“黔驴”指贵州的小毛驴，典出唐代柳宗元寓言，比喻本领有限、外强中干的人。作者在此讽刺当时南宋朝廷中那些主和派或无能将领，他们面对金国的侵略束手无策，就像那头只能踢两脚的驴子一样，没有什么真本事，无法承担起保家卫国的重任。

“陈琳檄书”指汉末文学家陈琳为袁绍写的讨伐曹操的檄文，文辞犀利，据说治好了曹操的头风病。这里作者反用典故，意为既然前线已经有了胜利的消息（麦熟），就不需要像陈琳那样激昂的讨敌檄文来鼓舞士气了，侧面反映了作者对战局的某种审慎乐观或讽刺。

“淝水”指东晋时期著名的淝水之战，晋军以少胜多击败前秦苻坚。“儿曹”指年轻的将领。作者引用此典故，是希望南宋军队能像当年淝水之战中的晋军一样，由年轻有为的将领指挥，击败强敌，取得北伐的胜利，恢复中原故土。

上天以长江为界限，中原大地战云密布，局势就像一盘僵持的棋局。大宋的将领们在哪里？为何不挥师北上扫清敌寇？那些敌人就像贵州的驴子一样本领低微。各位可知晓？难道这个时代就没有人才诞生吗？君王的旨意一次次下达，却总是徒劳。在马前谈论诗词，在灯下观看宝剑，这难道就能让人稍微满意一点吗？幸好崆峒山的麦子熟了，暂且休战罢兵。哪里还需要陈琳那样的檄文满天飞舞？楼头一声笛响，万柳营之间，军旗从容招展。

唉！历代都有外族侵扰。当今的贤才们恐怕缺乏经世济民的志向。如果紫岩公张浚还在，敌人见到他的名帖都会惊恐。徒然地披散头发担忧邻国，羞愧地笑着谈论斩杀敌将，那些外来的邪气终究不能伤害国家的元气。等着向天子上表，发文书问候隐士，我这老头子就要回乡归隐了。只怕金人的小股部队还会窥探缝隙。看那淝水之战的儿郎们挥师进兵。看这中兴大业，英勇刚烈的后继有人。随顺世俗的样子，多才多艺也是根基。你们自己为自己的前途打算吧。不妨碍我这老头子，精神矍铄地婆娑起舞，任凭门外的鞋子堆满。何必像羊祜那样在岘山立碑留名？上天知道，我心中方寸之地自有余地。

这首词的核心主旨是表达作者对国家命运的深切忧虑和对时局的讽刺。作者通过棋局的比喻，形象地描绘了南宋与金国对峙的僵局。他批评朝廷用人不当，感叹缺乏像张浚那样的抗金名将，同时也讽刺了那些空谈误国的官员。词中既有对抗战胜利的渴望，也有对归隐生活的向往，展现了复杂矛盾的心理状态。