序正象古琥，吉叶梦维熊。
身随金粟出世，香满小山丛。
铁券丹书家世，朱阁青毡步武，名字在尧聪。
雕鹗健云翮，聊尔待西风。
功名事，书剑里，笑谈中。
江涛衮衮如此，天岂老英雄。
先我甲庚三日，伴子春秋千岁，何幸举樽同。
歌以寿南涧，愿学稼轩翁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感抒怀 · 祝寿
创作背景
创作背景
此词作于宋孝宗淳熙九年（1182年）或稍后，当时辛弃疾退居上饶带湖。韩南涧即韩元吉，字无咎，号南涧，是当时主战派名臣，与辛弃疾志同道合。词题为寿韩南涧，实则借祝寿之名，抒发抗金复国之志，展现了南宋爱国志士在逆境中不忘国事的崇高精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《水调歌头》为词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》等，属长调，双调九十五字，平韵格。此调音韵铿锵，气势阔大，适宜抒发豪情壮志或感慨人生，是宋词中极具代表性的豪放词牌。苏轼《水调歌头·明月几时有》为该词牌确立了经典范式，辛弃疾亦常用此调抒发爱国豪情。
情感 · 解读
本词核心情感为祝寿抒怀，上片颂扬寿主韩南涧的家世与才华，下片抒发作者与寿主共同的抗金志向与英雄相惜之情。全词将祝寿的客套语转化为对国家大事的关切，情感基调豪迈乐观，既表达了对友人的敬重，也展现了作者老当益壮、矢志报国的英雄本色。
词牌 · 源流与格律
本词牌源自隋炀帝开凿汴河时所作《水调歌》，唐代演变为大曲，宋代截取大曲之“歌头”另倚新声。正体格律为双调九十五字，前片四平韵，后片五平韵。辛弃疾此作严格遵循正体格律，押平声东、冬韵部，声情激越，充分体现了该词牌豪放雄浑的声情特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“序”指时序，“象古琥”比喻吉祥如玉。“金粟”指佛，“铁券丹书”指皇帝赐予的功臣凭证。“雕鹗”是两种猛禽，比喻杰出人才。“书剑”指文武双全。“衮衮”形容大水奔流的样子，也指连续不断。“甲庚”指生辰日期。“稼轩翁”是辛弃疾的自号。
逐句释义
时序端正如同古玉般吉祥，吉兆预示着英雄的诞生。身怀佛缘出世，香气充满了小山丛林。家族拥有皇帝赐予的铁券丹书，世代为官，名字在天子耳中闻名。像雕鹗一样矫健，暂且等待西风的到来。功名事业，在文韬武略与谈笑之间。江水滚滚向前，上天怎会让英雄老去？您的生日在我之前三天，希望能陪伴您度过千秋岁月，何其有幸举杯共饮。作歌以此祝寿南涧先生，愿向他学习。
主旨概括
这首词是辛弃疾为友人韩南涧祝寿所作。词中赞扬了韩南涧显赫的家世和杰出的才能，同时也表达了作者自己渴望为国建功立业的雄心壮志。全词格调高昂，充满了英雄气概，表现了作者不服老、不气馁的爱国情怀。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“铁券丹书”是古代帝王颁赐给功臣的一种凭证，用铁制成，上面用朱砂书写誓词，以此免除死罪或世代享受特权。这一制度始于汉代，是封建王朝对功臣及其后代的一种特殊优待政策，反映了古代的政治契约关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调应庄重典雅，颂扬家世；下片“江涛衮衮如此”一句气势需激昂豪迈，节奏加快。“天岂老英雄”反问句要读出铿锵有力的自信。全词整体节奏明快，体现豪放派词风。
句式仿写
可仿写“江涛衮衮如此，天岂老英雄”句式，运用比喻与反问结合的手法。例如：“岁月匆匆如梭，心岂畏风霜。”通过自然景象比喻时光流逝，反问句表达坚定的信念。
写作应用
“天岂老英雄”一句可用于描写老一辈专家、学者或运动员精神矍铄、奋斗不息的场景。例如在作文中描写一位老教师：“虽然年逾古稀，但他依然坚守讲台，正如辛词所云‘天岂老英雄’，那份对教育的热爱从未减退。”
关联知识图谱
韩元吉人物关联
本词为辛弃疾为韩元吉（号南涧）所作祝寿词，二人皆为南宋主战派重要人物。
豪放词同流派
本词气势磅礴，意境开阔，是典型的豪放派词作代表。
名句 CLASSIC LINES
江涛衮衮如此，天岂老英雄
此二句为全词核心名句，以滚滚江涛比喻历史潮流与抗金大势，反问苍天怎会让英雄老去。既是对韩元吉的宽慰与赞誉，也是辛弃疾的自勉，展现了老当益壮、不屈不挠的英雄气概，具有极强的艺术感染力，常被后世用于勉励老一辈志士。
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作者 POET
李曾伯 1198年-1265年
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