贻阮隐居

杜甫 · 唐

陈留风俗衰，人物世不数。

塞上得阮生，迥继先父祖。

贫知静者性，自益毛发古。

车马入邻家，蓬蒿翳环堵。

清诗近道要，识子用心苦。

寻我草径微，褰裳蹋寒雨。

更议居远邨，避喧甘猛虎。

足明箕颍客，荣贵如粪土。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感赞美 · 高洁

创作背景

乾元二年秦州创作

本诗创作于唐肃宗乾元二年（759年），彼时杜甫辞去华州司功参军职务，流寓秦州（今甘肃天水），结识当地隐士阮昉，有感于其高洁品格创作此赠诗。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗简称五古，是汉魏时期形成的古典诗歌体裁。该体裁不要求严格的平仄对仗与押韵规则，句式灵活自由，既适合叙事也适合抒情，是古体诗的核心体裁之一。历代文人都擅长用五古创作，留下了大量经典作品。

情感 · 解读

全诗核心情感是杜甫对秦州隐士阮昉安贫乐道、不慕荣利品格的由衷赞赏，同时也抒发了两人志同道合的惺惺相惜之情，暗含杜甫弃官流寓时期对世俗荣贵的厌弃态度。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “贻”的意思是赠送，本诗是杜甫赠给阮姓隐士的作品。2. “阮隐居”本名阮昉，是当时秦州当地的知名隐士。3. “陈留”是今河南开封一带，是魏晋以来阮氏望族的郡望所在地。4. “迥继”指远远继承，夸赞阮生继承了先祖的高洁品格。5. “翳”是遮蔽的意思，形容阮生居所周围长满野生的蓬草蒿草。6. “环堵”指环绕住所的四面土墙，代指极其简陋的居所。7. “褰裳”是提起衣襟的动作，描写阮生冒雨来访的状态。8. “箕颍客”是对隐士的代称，源自上古隐士许由的典故。9. 这些字词都是理解全诗内容的核心基础，没有生僻的通假字或古今异义用法。

逐句白话释义

1. 陈留地方的风俗已然衰落，出众的人物世代都少见。2. 我在秦州边塞之地遇到了阮生，你远远继承了先世父祖的高洁家风。3. 境遇贫寒更能显出静者的本性，你气质古朴连毛发都带着超然的气息。4. 达官贵人的车马都驶去了邻居家，你的居所周围只有蓬蒿遮蔽着土墙。5. 你写的清新诗句接近大道的要义，我能感受到你用心的刻苦深厚。6. 你踏着小草掩映的小径来找我，提起衣襟冒着寒冷的秋雨前行。7. 你还和我商议要搬到更远的山村居住，甘愿躲避尘嚣哪怕身边有猛虎出没。8. 这足以证明你如同古代的箕颍隐士，把荣华富贵看得如同粪土一般。9. 全诗直白平实，没有多余的修饰，情感真挚动人。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是杜甫赠送给秦州隐士阮昉的作品。2. 诗歌开篇先交代阮生的家世出身，夸赞他继承了先祖的优良品格。3. 接着描写阮生安贫乐道的生活状态，居所简陋却不慕荣利。4. 然后写阮生冒雨来访的细节，体现两人志同道合的交情。5. 又通过阮生想要迁居避世的想法，凸显他对尘俗喧嚣的厌弃。6. 最后直接点明主旨，盛赞阮生不慕荣华富贵的高洁隐士品格。7. 全诗也暗含了杜甫自己弃官后流寓秦州时期的人生取向。8. 整体情感真挚，语气诚恳，没有虚浮的夸赞之词。9. 是杜甫秦州时期赠友诗的代表作品之一。

跨学科 · 是什么

中国古代隐士文化社会学

1. 本诗涉及的隐士文化是中国古代传统社会特有的文化现象。2. 隐士通常指不愿出仕、隐居乡野的士人阶层群体。3. 隐士大多抱有高洁的价值取向，不屑于追求世俗的荣华富贵。4. 古代隐士的产生和当时的政治环境、社会风气有直接关联。5. 箕山、颍水是上古隐士许由隐居的地方，后世就用“箕颍客”代指隐士。6. 魏晋时期阮氏家族就有隐居避世的传统，代表人物是阮籍、阮咸等竹林七贤成员。7. 唐代也有不少士人选择隐居，有的是为了避祸，有的是为了修身养性。8. 阮昉作为阮氏后裔，继承了家族的隐士传统，是唐代隐士的典型代表。9. 这种隐士文化对中国传统文人的精神世界产生了深远的影响。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是五言古诗，诵读时整体节奏要平缓沉稳，语气要诚恳真挚。2. 每句的节奏可以按照“二三”的格式划分，比如“陈留/风俗衰，人物/世不数”。3. 开篇两句交代背景，语气要平缓，语速稍慢。4. 描写阮生品格的诗句，语气要带着赞赏的意味，加重关键词的读音。5. 描写阮生冒雨来访的句子，语气要带着暖意，体现好友相逢的愉悦。6. 最后两句是全诗核心，诵读时语气要坚定，语速放慢，突出对高洁品格的赞美。7. 全诗整体不需要过多的情绪起伏，保持平实诚恳的语气即可。8. 诵读时可以适当停顿，每两句之间停顿1秒左右，段落之间停顿2秒左右。9. 要注意读准生僻字的读音，比如“褰”读qiān，“翳”读yì，“颍”读yǐng。

基础句式仿写指导

1. 本诗的“足明箕颍客，荣贵如粪土”是典型的先总结评价、后用比喻突出品格的句式。2. 仿写时可以先点明人物的身份特征，再用比喻突出其核心品格。3. 比如可以仿写为“足明逆行者，安危如鸿毛”，用来赞美抗疫工作人员的奉献精神。4. 也可以仿写为“足明戍边人，家思如尘烟”，用来赞美戍边战士的爱国情怀。5. 仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前句是人物身份的总结，后句是品格的比喻表达。6. 比喻要贴合人物的品格特征，不能过于突兀。7. 句式要保持“足明+人物称谓，+名词+如+喻体”的结构，简洁有力。8. 这种句式适合用在作文的结尾，用来点明主旨，升华情感。9. 仿写时要注意用词准确，符合整体的语境风格。

名句写作应用指导

1. 核心名句“足明箕颍客，荣贵如粪土”适合用在描写淡泊名利、高洁品格的作文场景中。2. 比如写赞美科研工作者默默奉献、不慕名利的文章时，可以引用这句诗。3. 举例：“那些扎根戈壁深处的核工业研究者，数十年隐姓埋名，从不追求世俗的财富地位，真可谓‘足明箕颍客，荣贵如粪土’。”4. 也可以用在赞美党员干部清正廉洁、一心为公的文章中。5. 举例：“他扎根基层数十年，从未为自己谋取过私利，将升迁发财看得云淡风轻，恰应了杜甫那句‘足明箕颍客，荣贵如粪土’的评价。”6. 还可以用在描写古代隐士、文人品格的历史类作文中。7. 引用这句诗可以增强文章的文化底蕴，让观点更有说服力。8. 引用时要注意贴合语境，不能用在追求个人进步、励志奋斗类的主题文章中。9. 引用时最好对诗句的含义做简单的解释，方便读者理解。

关联知识图谱

许由洗耳同典故

1. “箕颍客”的典故源自上古时期的隐士许由的传说。2. 相传帝尧想要把天下让给许由，许由不肯接受，就逃到箕山之下隐居。3. 后来帝尧又派人请他做九州长，许由觉得这话弄脏了自己的耳朵，就到颍水边洗耳朵。4. 后世就用“箕山”“颍水”“箕颍客”作为隐士的代称，指代不慕荣利的高洁品格。5. 这句典故在后世的古典诗词中经常被引用，用来赞美隐士的品格。6. 本诗中杜甫用这个典故，是夸赞阮昉有上古隐士许由一样的高洁品格。7. 这个典故是中国传统隐士文化的核心符号之一，具有很高的文化辨识度。8. 引用这个典故可以让诗歌的表达更加凝练，内涵更加丰富。

名句 CLASSIC LINES

足明箕颍客，荣贵如粪土

该句凝练地赞美了隐士不慕荣利的高洁品格，用典精准，情感直白有力。

标签 TAGS

赞美高洁哲学地理学社会学

作者 POET

杜甫 712－770

唐代著名诗人，曾任检校工部员外郎