满江红

结束萧仙,啸梁鬼、依还未灭。

荒城外、无聊闲看,野烟一抹。

梅子未黄愁夜雨,榴花不见簪秋雪。

又重罗、红字写香词,年时节。

帘底事,凭燕说。

合欢缕,双条脱。

自香消红臂,旧情都别。

湘水离魂菰叶怨,扬州无梦铜华阙。

倩卧箫、吹裂晚天云,看新月。

基础信息 BASIC

体裁
词牌满江红
情感故国之思
创作背景
宋末元初遗民词
此词作于南宋灭亡之后,具体年份难考,约为元朝初年。作者柴望为南宋遗民,宋亡后隐居不仕。词中“扬州无梦”、“湘水离魂”等意象,隐喻南宋故国的覆灭与士大夫阶层的流离失所。作品反映了宋元易代之际,汉族士人痛失家国、坚守气节的普遍心态与悲剧命运。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《满江红》为词牌名,又名《上江虹》《念良游》等,属长调词体。此调起源较早,北宋时期已流行,至南宋更为兴盛。其声情激越豪壮,常用于抒发慷慨激昂或悲愤沉郁之情。全词正格通常为九十三字,上片八句四仄韵,下片十句五仄韵,句式长短错落,节奏铿锵有力,是宋词中极具代表性的重要词牌。
情感 · 解读
本词核心情感为深沉的故国之思与身世之感。作者通过暮春初夏的萧瑟景致,寄托了对南宋王朝覆灭的哀悼。词中既有对往昔繁华生活的追忆,又有对眼前国破家亡现实的痛楚,情感由景入情,层层递进,最终汇聚为一种苍凉悲壮、无法排遣的遗民之恨。

基础解读 READING

语文核心知识
萧仙
指代传说中的仙人萧史,此处借指已经离去的人或逝去的美好时代。词人以此开篇,营造出一种人去楼空、仙凡永隔的凄凉氛围,奠定了全词悲凉的基调。
上片释义
仙人已去,梁上的鬼影似乎还在呼啸,依稀未散。荒凉的城外,无聊地闲看,只见一抹野烟。梅子还没黄,却愁着夜里的雨;看不见石榴花,头发上倒像是插着秋雪。又用重重的罗帕,写着红色的香词,记着这年年的时节。
核心主旨
这首词通过描写暮春初夏的凄清景色,抒发了作者对故国的深深怀念和亡国的悲痛。词中既有对时光流逝的感叹,也有对往昔美好生活的追忆,更有对国家灭亡、山河破碎的无限哀伤,情感真挚深沉。
跨学科 · 是什么
扬州地理学
扬州是历史文化名城,唐宋时期极为繁华。词中提到“扬州无梦”,是因为扬州在宋元战争中遭受重创,昔日繁华不再。这里作为地理意象,象征着已经覆灭的南宋王朝和逝去的美好时代。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调悲凉沉郁。上片“啸梁鬼、依还未灭”读出惊悚与凄清之感,“愁夜雨”三字重读以强调愁情。下片“自香消红臂”至结尾,情感层层递进,最后“看新月”三字需读得悠远苍凉,余音袅袅。
句式仿写
可仿写“梅子未黄愁夜雨,榴花不见簪秋雪”句式,运用对仗和反常理的意象组合(如“簪秋雪”)来表达独特的情感体验。例如:“荷叶初圆听晓风,菊蕊难寻傲晚霜”。通过景物的错位搭配,增强语言的表现力。
写作应用
名句“湘水离魂菰叶怨,扬州无梦铜华阙”可用于写作中表达对历史兴亡的感叹或对逝去美好事物的追忆。在散文或议论文中,可作为论据引用,论证“繁华易逝,家国难忘”的主题,增强文章的文化底蕴和感染力。
关联知识图谱
岳飞《满江红·怒发冲冠》同词牌
两首词同属《满江红》词牌,岳飞词慷慨激昂,柴望词悲凉沉郁,代表了该词牌的两种典型风格。

名句 CLASSIC LINES

湘水离魂菰叶怨,扬州无梦铜华阙
此联为全词核心名句,对仗工整,意境深远。上句化用屈原湘水离魂典故,下句借扬州旧梦喻指故国繁华不再。“铜华阙”意象独特,指代宫殿荒废、铜生锈迹,极具历史沧桑感。两句将个人身世之感与家国兴亡之痛完美融合,是宋末遗民词中的佳句。

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作者 POET

吴文英
南宋婉约派重要词人,号梦窗,一生未仕,以词名世

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