望梅花

望梅花·春草全无消息

春草全无消息,腊雪犹余踪迹。

越岭寒枝香自坼,冷艳奇芳堪惜。

何事寿阳无处觅,吹入谁家横笛。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌望梅花
情感怅惘
创作背景
五代后晋时期创作
本首为五代词人和凝的咏梅作品,学界公认创作于其仕宦后晋时期,为文人闲暇咏物之作,无对应特殊历史事件背景
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首属于五代十国时期的文人小令,归为咏物词范畴,是早期咏梅词的典型作品,在唐五代词发展中具有承前启后的文体地位
情感 · 解读
本首核心情感为赞美寒梅迎雪绽放的孤高洁净品格,同时寄寓了对美好事物逝去的怅惘,隐含淡淡的怀思情绪,历代主流解读均认可其咏物兼抒情的双重情感内核

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,坼,指花朵绽放开裂。第二,腊雪,指腊月降下的积雪。第三,越岭,即五岭,指代岭南地区。第四,寿阳,指寿阳公主,南朝宋武帝之女,相传梅花落其额头形成梅花妆。第五,横笛,指古代竹制横吹乐器,这里指代笛曲《梅花落》。第六,全无消息,指春草还没有发芽的迹象。第七,犹余踪迹,指腊雪还有残留的痕迹。第八,堪惜,指值得珍惜怜惜。
逐句白话释义
第一句:春草还完全没有要发芽的迹象。第二句:腊月的积雪还有残留的痕迹。第三句:岭南的山岭上,寒梅的枝条上花朵带着幽香自行绽放。第四句:梅花清冷艳丽的姿态、奇异的芬芳十分值得珍惜。第五句:为什么曾经落梅点额的寿阳公主再也找不到了呢。第六句:那落梅的魂魄又随着笛声飘到了谁家呢。第七句:全诗词句直白易懂,没有生僻的用典障碍。第八句:整体释义贴合原作的抒情基调,没有额外引申。
核心主旨与内容概括
第一,这是一首专门咏叹梅花的词作。第二,词作描写了腊月春还未至时,寒梅迎雪绽放的场景。第三,作者首先赞美了梅花不惧寒冷、孤高洁净的品格。第四,随后又借寿阳公主的典故抒发了惜花的情绪。第五,最后以笛声收尾,留下了淡淡的怅惘感。第六,词作没有复杂的情感寄托,核心围绕咏梅展开。第七,适合所有年龄段的读者阅读理解。第八,是早期咏梅词的典型代表作品。
跨学科 · 是什么
蜡梅的生物特性植物学
第一,本句中提到的冬季开花的梅属于蜡梅科植物。第二,蜡梅和传统的蔷薇科春梅是不同的物种。第三,蜡梅的耐寒性远高于普通春梅,可在寒冬降雪时开放。第四,蜡梅的花香比普通春梅更加浓郁清幽。第五,越岭也就是岭南地区的气候相对温暖,蜡梅花期更早。第六,腊雪的低温不会影响蜡梅的正常开放。第七,古人常将蜡梅与春梅统称为梅,文学创作中不做严格区分。第八,蜡梅的黄色花朵也常被文学作品描述为冷艳的白色。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读时整体语速要放缓,语气偏清冷舒缓。第二,第一二句“春草全无消息,腊雪犹余踪迹”语速稍慢,带等待的感觉。第三,第三四句“越岭寒枝香自坼,冷艳奇芳堪惜”语气要带赞叹感,重读“香自坼”“堪惜”。第四,第五句“何事寿阳无处觅”语气带疑惑怅惘。第五,第六句“吹入谁家横笛”语速放缓,尾音拉长,留有余韵。第六,全词停顿节奏为:春草/全无/消息,腊雪/犹余/踪迹。第七,越岭/寒枝/香自坼,冷艳/奇芳/堪惜。第八,何事/寿阳/无处觅,吹入/谁家/横笛。
基础句式仿写指导
第一,可仿写本词前两句的对仗句式,选取两个对应性的景物展开描写。第二,参考句式为:XX全无消息,XX犹余踪迹。第三,比如仿写秋景:残荷全无消息,寒霜犹余踪迹。第四,仿写春景:桃花全无消息,春雨犹余踪迹。第五,可仿写第三四句的咏物句式,先写景物形态再抒发评价。第六,参考句式为:XX寒枝XX,XXXX堪惜。第七,比如仿写菊花:篱畔寒枝霜下绽,清韵幽香堪惜。第八,仿写时要注意前后句的语义关联,符合事物的客观特征。
核心名句写作应用
第一,名句“越岭寒枝香自坼,冷艳奇芳堪惜”可用于描写冬季梅花的场景。第二,可用于作文中赞美不惧困境、坚守自我的人物品格。第三,比如写抗疫志愿者时可以引用该句,赞美他们寒冬中坚守的品质。第四,也可用于写景作文中,描写冬季山区腊梅开放的景色。第五,日常写作中还可用于表达对小众美好事物的欣赏。第六,引用时可以直接用原句,也可以化用其中的意象。第七,该句的适用场景主要集中在冬季相关的主题写作中。第八,引用时要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
王安石《梅花》同主题
第一,王安石的《梅花》同样描写了梅花迎雪开放的场景。第二,两首作品都赞美了梅花孤高洁净的品格。第三,都是短小型的咏梅作品,内容通俗易懂。第四,都适合中小学生阅读学习。第五,核心主旨高度相似,都是咏物言志。第六,都用到了雪和梅花的对应意象。第七,都属于古典诗词中咏梅的经典入门作品。第八,在语文教学中常被放在同一主题单元学习。

名句 CLASSIC LINES

越岭寒枝香自坼,冷艳奇芳堪惜
该句精准刻画了寒梅傲雪绽放的形态与品格。

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作者 POET

和凝 898年-955年
五代宰相、花间派词人

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