虞美人

当时养士知何许。

总把降幡去。

汉家王气塞乾坤。

一树盈盈、不为汉家春。

基础信息 BASIC

体裁
词牌虞美人
情感兴亡 · 咏史
创作背景
北宋中期政治反思
此词具体创作时间无确切记载,学界多认为作于王安石变法时期或晚年退居金陵时。作者借汉末历史影射现实,反思士大夫阶层在国家危亡时的气节问题,体现了政治家对历史兴亡与人才选拔的深刻洞察。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此调原为唐教坊曲,初咏项羽宠姬虞姬故事,后用为词牌。又名《一江春水》、《玉壶水》等。双调五十六字,上下片各两仄韵、两平韵。此调音节促迫,感情激越,常用于抒发悲愤、凄苦或亡国之痛,代表作有李煜《虞美人·春花秋月何时了》。
情感 · 解读
词作通过对汉末士大夫阶层在王朝更迭时纷纷投降的描写,抒发了对士风败坏的愤慨与讽刺。同时借'汉家春'的意象,表达了对故国沦亡的深沉哀痛与无奈,情感基调苍凉悲壮,兼具批判性与悲剧美。
词牌 · 源流与格律
正体为双调五十六字,上下片各四句,两仄韵两平韵。本词属变体,字数与句式略有差异,上下片各五句,押平声韵。此调声情激越,适宜表达跌宕起伏的情感,王安石此作用以抒发深沉的历史感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
养士
指国家或朝廷培养优待读书人。战国时期孟尝君等四公子以养士闻名,汉代亦重视选拔人才。词中指汉家朝廷长期优待士大夫阶层,希望他们为国效力,是下文讽刺的伏笔。
降幡
即投降时竖起的白旗。典出刘禹锡《西塞山怀古》'一片降幡出石头'。词中借指汉末王莽篡权时,众多士大夫纷纷投降,没有坚守气节,形象地描绘了士人变节的丑态。
逐句释义
当时朝廷培养优待读书人,结果如何呢?他们总是竖起降旗投降去了。汉家的帝王之气充满天地之间。那一树花开得盈盈美丽,却不是为了汉家的春天而开。
核心主旨
这首词通过回顾汉末历史,讽刺了那些平日受朝廷恩惠、关键时刻却投降变节的士大夫。作者借'不为汉家春'的花木意象,表达了对国家兴亡的感慨和对忠义气节的呼唤,具有很强的现实批判意义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
汉武帝时期设立太学,确立了儒家思想的统治地位,国家大力培养人才。然而到了西汉末年王莽篡汉时,许多深受汉恩的儒生却主动依附王莽,如刘歆、孔光等名儒皆向王莽称臣,导致汉家政权迅速瓦解。
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读写应用
诵读指导
诵读上片前两句应带疑问与愤慨语气,'知何许'稍作停顿。'总把'二字重读,强调讽刺意味。下片'汉家王气'气势饱满,'塞乾坤'声音延长。结尾'不为汉家春'语调低沉,读出惋惜与悲凉之感。
句式仿写
本词运用了设问与对比手法。可仿写:'当年育才知多少,尽作他乡客。'通过设问引出话题,再用对比揭示矛盾,适合用于表达对某种社会现象的质疑与反思。
写作应用
核心名句'一树盈盈、不为汉家春'可用于写作中描写'忘恩负义'或'立场不坚定'的主题。例如在议论文中论证'气节'的重要性时,可引用此句作为反面例证,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一,字介甫,号半山,临川人,主张变法革新。
咏史怀古诗同主题
以历史事件、历史人物为题材,借古讽今或抒发感慨,是宋词重要题材之一。

名句 CLASSIC LINES

一树盈盈、不为汉家春
此句为全词核心名句,以拟人手法写树木虽美却不为汉家开花,寓意士大夫虽养之有素却无忠义之心。意象鲜明,对比强烈,深刻讽刺了变节行为,成为后世咏史怀古诗中借物喻人的经典表达。

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作者 POET

利登
南宋进士、官员、诗人

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