闻道城东鹤会，欣然一笑乘风。
不知一鹤在墙东。
神仙人不识，未始出吾宗。
弟子有年于此，先生之道如龙。
碧桃花子落壶中。
化为三五粒，元是北边松。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感旷达
创作背景
梦仙经历
此词创作于词人晚年，具体年份虽不可考，但据内容推断应与其修道经历相关。词中记述了词人听闻城东有鹤会，欣然前往，归途或静默中梦遇仙人的奇幻经历，借梦境抒发对道家仙境的实证体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原为唐代教坊曲名，后用为词调，属双调小令。此调起源多与咏水仙或临江眺望有关，格调清雅高古。全调通常五十八字，上下片各五句三平韵，句式长短错落，音韵和谐，是宋词中极为常见的经典词牌。
情感 · 解读
词作通过记述参与鹤会与梦中奇遇，展现了词人对道家仙境的向往与对师道的尊崇。全词情感基调由欣然赴会转为神秘奇遇，最终归于对道法自然的深刻体悟，体现了超脱尘俗、逍遥自在的精神追求。
词牌 · 源流与格律
此词牌又名“谢新恩”“雁后归”等，以晏几道、苏轼等人的作品最为著名。本词遵循临江仙正体格律，上下片各三平韵，韵脚工整，声情婉转，适宜表达怀古、咏史或超脱之情。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“闻道”意为听说。“鹤会”指传说中仙人驾鹤的聚会，也指养鹤爱好者的雅集。“欣然”形容高兴的样子。“乘风”即驾风，形容轻快或仙游。“吾宗”指我的宗族或同道中人。“碧桃”指传说中的仙桃。“壶中”典出《后汉书》，指仙境或葫芦里的世界。“三五粒”指炼成的丹药。“元”通“原”，意为原本。
逐句释义
听说城东有仙人驾鹤的聚会，我便高兴地笑着乘风前往。却不知有一只仙鹤就在墙东。神仙凡人不认识，其实从未超出我宗门的范围。弟子在此修炼多年，先生的道行高深如龙。碧桃花子落在壶中仙境。化作了三五粒丹药，原本却是北边的松树。
核心主旨
这首词通过记述词人参加鹤会并梦遇仙人的奇幻经历，表达了作者对道家仙境的向往。词中通过与仙人的对话，揭示了道法自然、万物同源的哲理，展现了作者超脱尘世、追求精神自由的心境。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
碧桃是蔷薇科李属植物，为桃的变种，具有观赏价值。其花色丰富，有重瓣和半重瓣品种。在文学作品中，碧桃常被赋予仙家色彩，与普通食用桃相比，碧桃更侧重于观赏特性，花期在春季。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片节奏明快，体现“欣然”之情；下片转入神秘庄重，语速稍缓。韵脚字“风、东、宗、龙、中、松”需读得饱满悠长。特别注意“化为三五粒”句的停顿，营造出变化的神奇感。
句式仿写
可仿写“不知……在……”句式，如“不知春色在枝头”。亦可仿写“化为……元是……”句式，表达事物的变化与本源，如“化为点点雨，元是天上云”。
写作应用
“化为三五粒，元是北边松”可用于写作中探讨表象与本质的关系，或表达返璞归真的哲理。适用于“透过现象看本质”、“初心”、“本源”等话题的作文，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼同作者
本词作者为北宋著名文学家苏轼，号东坡居士，唐宋八大家之一。
道家思想同主题|同思想
词中涉及鹤会、神仙、炼丹等意象，体现了浓厚的道家色彩。
名句 CLASSIC LINES
化为三五粒，元是北边松
此二句为全词结穴之笔，极具道家炼丹术语的象征意味。描述碧桃花子化为丹药，溯源其本真竟是北边松树，寓意万物同源、道法自然的哲理，语言清奇，意境深远，耐人寻味。
标签 TAGS
作者 POET
刘辰翁 1232年-1297年
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