秋老寒香圃。
自春来、桔槔闲了，去天尺五。
陌上踏歌来何暮，收得黄云如土。
但稽首、福星初度。
不是使君人间佛，甚今朝、欲雨今朝雨。
持寿酒，为公舞。
虎头画手谁甚许。
写天人、方瞳红颊，共宾笑语。
卫戟连营三千士，簇簇满城箫鼓。
早恐是、留公不住。
飞去翩翩嫌白鹭，算来年、稀姓多登府。
祝千岁，奉明主。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌金缕曲
情感祝愿 · 赞美
创作背景
寿词创作背景
此词为祝寿之作，作于某年秋季。词中提及“使君”、“人间佛”，推测受贺者为一任地方行政长官，因治理有方、祈雨得验而深受百姓爱戴。辛弃疾作为南宋主战派官员，常与地方官员酬唱，此词借祝寿之机赞美其政绩，体现了南宋士大夫的官场文化与政治理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，源于隋唐燕乐，盛于两宋。词体格律严谨，依调填词，句式长短不一，音韵和谐，是宋代文学的代表形式。本词调寄《金缕曲》，又名《贺新郎》，为长调词牌，适合抒发豪迈或深沉之情。
情感 · 解读
全词情感基调热烈而庄重，核心情感为对地方长官的祝颂与赞美。作者通过描绘丰收景象与百姓爱戴之情，表达了对使君贤能政治的高度认可，并寄予了步步高升、辅佐明主的美好祝愿，体现了宋代文人官场酬唱的典型情感。
基础解读 READING
语文核心知识
桔槔
桔槔，读音jié gāo，俗称“吊杆”，是一种原始的汲水工具。本词中“桔槔闲了”意指雨水充沛，无需人工灌溉，侧面烘托出风调雨顺的景象。这是古代农业社会常见的灌溉机械，体现了劳动人民的智慧。
使君
使君，古代对州郡长官的尊称。汉代称刺史为使君，后世沿用。词中“使君”指代被祝寿的对象，即当地的地方行政长官。作者通过这一称呼，确立了全词的赠答对象与尊卑关系。
陌上踏歌来何暮，收得黄云如土
田间小路上，百姓踏歌而来，为何来得这样晚呢？他们收获了像云彩一样金黄、像泥土一样厚实的庄稼。这两句描绘了秋收时节百姓欢庆丰收、载歌载舞的热闹场面，表现了百姓对丰收的喜悦。
核心主旨
这首词通过描写秋日丰收景象和百姓为长官祝寿的盛况，赞美了地方长官（使君）关心民生、祈雨灵验的贤德。作者运用生动的比喻和通俗的语言，表达了对长官的敬意和美好的祝愿，展现了官民同乐的和谐画面。
跨学科 · 是什么
宋代地方官祈雨历史学
宋代地方行政长官兼管农桑与祭祀，遇旱灾需主持祈雨仪式。若天降甘霖，常被视为官员德行感动上天。词中“欲雨今朝雨”即指此习俗，反映了古代官员的职责与天人感应的政治文化。
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读写应用
诵读指导
诵读时，上片起句“秋老寒香圃”宜舒缓深沉；“去天尺五”应重读，体现气势。下片“虎头画手”至“满城箫鼓”节奏加快，表现热烈气氛。结尾“祝千岁，奉明主”应读得庄重、深情，表达美好祝愿。
句式仿写
仿写“不是……甚……”句式。原句“不是使君人间佛，甚今朝、欲雨今朝雨”，运用反问加强语气。仿写示例：“不是园丁勤呵护，甚满园、春色关不住。”通过仿写，学习反问句在赞美与抒情中的运用。
写作应用
名句“不是使君人间佛，甚今朝、欲雨今朝雨”可用于写作中赞美为人民服务的公仆或英雄人物。通过“人间佛”的比喻，生动形象地表现人物的高尚品德和深受爱戴的程度，增强文章的感染力。
关联知识图谱
辛弃疾同作者
南宋著名词人，豪放派代表，字幼安，号稼轩。本词体现了其豪放词风与关注民生的情怀。
贺新郎同词牌
词牌名，又名《金缕曲》。本词依此调填词，表达祝寿赞美之情。
名句 CLASSIC LINES
不是使君人间佛，甚今朝、欲雨今朝雨
此二句为全词核心名句，运用反问与夸张修辞，将使君比作“人间佛”，赞颂其祈雨灵验、心系苍生。语言通俗生动，情感真挚热烈，生动刻画了一位深受百姓拥戴的贤臣形象，是宋代寿词中少有的关注民生的佳句。
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作者 POET
刘辰翁 1232年-1297年
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