莺啼序

初荷一番濯雨,锦云红尚卷。

隘华屋、赋客吟仙,候望南极天远。

还报道、飘然紫气,山奇水胜都行遍。

却归来领客,水晶庭院开宴。

窗户青红,正似京洛,按笙歌一片。

似别有、金屋佳人,桃根桃叶清婉。

倚薰风、虬须正绿,人似玉手挼纨扇。

算风流,只有蓬瀛,画图曾见。

谁知老子,正自萧然,于此兴颇浅。

只拟问、金砂玉蕊,兔髓乌肝,偃月炉中,七还九转。

今来古往,悠悠史传,神仙本是英雄做,笑英雄、到此多留恋。

看看破晓耕龙,跨海骑鲸,千年依旧丹脸。

便教乞与,万里封侯,奈朔风如箭。

又何似、广山一任,种竹栽花,棋局思量,墨池挥染。

天还记得,生贤初意,乾坤正要人撑拄,便公能安稳天宁肯。

待看佐汉功成,伴赤松游,恁时未晚。

基础信息 BASIC

词牌莺啼序
情感旷达 · 豪迈
创作背景
宋末元初遗民情怀
赵文为宋末元初遗民,历经国变。此词借宴饮寿诞之机,抒发对历史英雄的追慕与对现实政治的疏离,寄托了遗民群体对出处进退的深层思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《莺啼序》为宋词最长调,全篇二百四十字,分四片,结构宏大。此调始见吴文英词,以铺叙详尽、结构复杂著称,艺术难度极高。
情感 · 解读
词作由夏日宴饮之乐转入对炼丹修仙的淡然,再升华至英雄本色的论断,最终归结于功成身退的理想,情感由闲适转向苍凉悲壮。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“濯雨”意为雨洗荷花。“南极”指南极老人星,象征长寿。“桃根桃叶”指晋代王献之的妾与妹,代指佳人。“老子”是作者自指。“七还九转”是道教炼丹火候术语。“赤松”即赤松子,古代仙人。
逐句白话释义
初开的荷花经雨洗涤,如锦云般红艳卷曲。在华屋中,诗客仙人吟咏,遥望南极寿星。紫气飘然,山水奇胜。归来领客,在水晶庭院开宴。窗户青红,似京城洛阳,笙歌一片。似有金屋佳人,清婉动人。倚暖风,须绿人玉,手摇纨扇。风流只蓬瀛画图见过。谁知我老夫,对此兴致淡薄。只拟问炼丹之事。古往今来,神仙本是英雄做,笑英雄多留恋。看破晓耕龙跨海,千年丹脸。乞与万里封侯,怎奈朔风如箭。何似广山种竹栽花,棋局墨池。天记得生贤初意,乾坤要人撑拄。待佐汉功成,伴赤松游,未晚。
核心主旨概括
本词通过描写夏日宴饮场景,对比炼丹修仙与世俗享乐,提出“神仙本是英雄做”的独特观点,表达了作者渴望像张良那样建功立业后功成身退、归隐仙游的人生理想。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
词中涉及张良(佐汉功成)与赤松子(古代仙人)的典故。张良辅佐刘邦建立汉朝后,自请归隐追随赤松子游,是历史上“功成身退”的典范。
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读写应用
诵读节奏指导
全词四片,篇幅极长。诵读时需注意换头处的气口转换。第一片写景宜轻快;第二片写人宜舒缓;第三片议论宜顿挫有力;第四片抒怀宜苍凉激越。韵脚字“卷、远、遍、宴”等需重读以显声韵之美。
关联知识图谱
张良人物关联|历史关联
词末“佐汉功成,伴赤松游”直接引用张良典故,作为词人理想人格的投射。

名句 CLASSIC LINES

神仙本是英雄做,笑英雄、到此多留恋
此句振聋发聩,打破神仙与英雄的界限,指出神仙多由英雄转化,并嘲笑英雄往往留恋红尘而错失仙缘,立意新颖,极具哲理张力。

标签 TAGS

作者 POET

赵文

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