霓裳中序第一

一规古蟾魄。

瞥过宣和几春色。

知那个、柳松花怯。

曾磋玉团香,涂云抹月。

龙章凤刻。

是如何、儿女消得。

便孤了、翠鸾何限,人更在天北。

磨灭。

古今难别。

幸相从、蓟门仙客。

萧然林下秋叶。

对云淡星疏,眉青影白。

佳人已倾国。

赢得痴铜旧画。

兴亡事,道人知否,见了也华发。

基础信息 BASIC

词牌霓裳中序第一
情感兴亡 · 家国情怀
创作背景
宋末元初创作背景
此词作于南宋灭亡之后,词人身为宋遗民,身处元朝统治之下。通过咏叹一面历经宣和旧事的古镜,寄托了对故国繁华的深切眷恋与对江山易主的沉痛哀悼,是典型的遗民文学代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属宋代长调,源自唐代法曲《霓裳羽衣曲》的中序部分。全词双调,格律严谨,音韵谐美,为宋代文人雅士所喜用。此调声情激越而不失婉转,宜抒发家国兴亡之感与身世飘零之悲。
情感 · 解读
词作借古镜兴感,将北宋宣和盛世的繁华与南宋覆灭后的沧桑对比,抒发了深沉的黍离之悲。情感由物及人,由古及今,不仅哀叹宋室的覆亡,更饱含对历史兴亡无常的深刻哲理思考。

基础解读 READING

语文核心知识
古蟾魄
古蟾魄指古代的月亮,这里代指古镜。古人常以蟾蜍代指月亮,魄指月初或月末的月光,此处形容镜面光洁如月。这一比喻生动形象,既点明了物品的属性,又赋予了古镜一种清冷神秘的气质。
宣和
宣和是宋徽宗的年号,代表北宋末期政治腐败但艺术极度繁荣的时期。此处提及宣和,意在以古镜见证者的身份,引出对北宋繁华旧事的追忆,为全词奠定了怀古伤今的情感基调。
上片释义
一轮古镜如圆月般光洁。它曾瞥见过宣和年间多少春色繁华。可知那镜背的柳松花纹似乎也带着怯意。曾经精心打磨如玉团香,能涂云抹月。镜背上雕刻着龙凤图案。这等宝物是如何让儿女们消受得起的。便孤负了那无限的翠鸾镜架,人更是在遥远的天北。
下片释义
镜面上的光泽已磨灭。古往今来难以分别。幸好跟随着蓟门的仙客。像林下秋叶般萧瑟。面对云淡星疏的夜空,眉色青黑影色苍白。佳人已倾国倾城。这古镜赢得了痴铜旧画的名声。兴亡往事,道人你知道吗?见了它人也生出了白发。
核心主旨
这首词通过咏叹一面流传下来的古镜,抒发了词人对北宋繁华逝去的无限惋惜。词中借物咏怀,将个人身世之感与国家兴亡之痛紧密结合,表达了对历史变迁的深刻感悟和对故国的深切怀念。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
古人常以蟾蜍、玉兔代指月亮,源于对月面暗斑的想象。铜镜在古代不仅是照容之具,更常被赋予辟邪、通灵的文化功能。此处以月喻镜,既取其形圆,更取其光洁清冷之质,体现了古人对天体与器物之间审美联想的建立。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用低沉舒缓的语调,体现历史的厚重感。上片起句要平稳,至'宣和'处略带追忆之情。下片'磨灭'二字需重读,转折处'兴亡事'要顿挫有力,结尾'华发'二字渐弱,余韵悠长。
句式仿写
可仿写'兴亡事,道人知否,见了也华发'句式,练习将宏大叙事与个人情感结合的表达技巧。例如:'悲欢事,路人知否,听了也泪落',通过具体场景的描写来反衬内心的情感波动。
写作应用
核心名句'兴亡事,道人知否,见了也华发'可用于描写历史沧桑、文物古迹或表达对时光流逝的感慨。在议论文中可作为论据,论证历史的无情与个人的渺小;在散文中可用来渲染怀古伤今的氛围。
关联知识图谱
咏物词同体裁
本词以古镜为吟咏对象,借物抒怀,符合咏物词的典型特征。

名句 CLASSIC LINES

兴亡事,道人知否,见了也华发
此句为全词词眼,将历史兴亡的宏大叙事收束于个人的苍老容颜。以'华发'应'兴亡',极言沧桑之重,不仅写出了时间的无情流逝,更揭示了历史巨变给个体生命留下的不可磨灭的创伤。

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作者 POET

詹玉 生卒年不详,活动于元代至元年间
元代官员、词人

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