绣口琅玕腹。
美人兮、阳春一曲，华貂难续。
唤醒荷花归棹梦，犹忆红尘迷目。
只消得、乌飞兔逐。
往事已随流水去，眇愁予、郁郁哀时俗。
恨千缕，泪一掬。
不使清史流芳馥。
也不须、荣华富贵，尊前频祝。
但得山中茅屋在，莫遣鹤悲猿哭。
随意种、荼薇蹢躅。
莼菜可羹鲈可鲙，听渔舟、晚唱清溪曲。
醉又醒，唤芳醁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌贺新郎
情感隐逸
创作背景
仕途失意
此词具体创作年代与背景史无明文详载。据词意推测，当为作者仕途受挫、厌倦官场奔竞之时所作。词中流露出的“郁郁哀时俗”与“往事已随流水去”之叹，反映了作者在经历政治风波或人生变故后，决意辞官归隐、独善其身的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《贺新郎》为宋词经典长调词牌，又名《金缕歌》《贺新凉》等。此调始兴于北宋，盛行于南宋，格律严谨，音韵铿锵，适于抒发豪迈悲壮或深沉婉转之情。全词通常一百十六字，分上下两片，属双调体式，在词学史上具有极高的艺术地位与流传广度。
情感 · 解读
本词核心情感为厌倦官场、向往归隐。词人通过今昔对比，表达了对红尘俗世的失望与对山林生活的渴望。情感由初期的郁郁不得志，转为后期坚定归隐的决心，展现了古代士大夫在仕途失意后寻求精神解脱的典型心理路径。
词牌 · 源流与格律
《贺新郎》词牌名源于苏轼以此调咏榴花之作，原意多为祝贺新婚或喜庆之事。后经南宋辛弃疾等豪放派词人创作，题材拓展至家国情怀与身世之感。本词所用为正体，押入声韵，格律苍凉激越，契合词人抒发悲慨之情的需要。
基础解读 READING
语文核心知识
琅玕
“琅玕”原指像珠玉的美石，这里比喻人高尚的品德或满腹的才华。词句“绣口琅玕腹”形容词人言辞华美、胸藏锦绣，具有极高的文学修养与道德情操。这是对个人才德的高度自信与自许，奠定了全词高雅的基调。
红尘
“红尘”在古诗文中常指繁华热闹的世俗社会，多与官场、名利场相关联。词中“犹忆红尘迷目”意指回忆起在官场中追逐名利、迷失自我的经历。作者用“迷目”二字，生动形象地表达了对过往仕途生涯的厌倦与批判。
乌飞兔逐
“乌”指金乌（太阳），“兔”指玉兔（月亮）。“乌飞兔逐”形象地描绘了日月更替、时光飞逝的景象。词人借此感叹人生苦短、岁月无情，往事如流水般一去不返，强化了全词对生命流逝的深沉感慨。
上片释义
词人自赞才德兼备，感叹高雅的《阳春白雪》之曲难以接续。从归隐的梦境中醒来，回忆起官场红尘的迷乱。感叹时光飞逝，往事已随流水消逝，内心因世俗风气而感到忧郁悲伤，满怀遗憾与泪水。
下片释义
词人表示不求青史留名，也不羡慕荣华富贵。只愿山中茅屋安在，不闻猿鹤悲鸣。随意种植花草，享受莼菜羹与鲈鱼脍的美味，听渔舟晚唱，在醉醒之间享受美酒，表达了坚定的归隐决心。
归隐之志
这首词通过今昔对比与典故运用，生动地表达了作者对官场“红尘”的厌倦和对山林隐居生活的向往。全词情感真挚，从失意悲愤转向旷达宁静，展现了古代文人在仕途失意后寻求精神寄托的典型心态。
跨学科 · 是什么
日月运行天文学
词中“乌飞兔逐”涉及古代天文学神话。古人观测天象，想象太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，以此形象地解释日月的运行规律。这一知识点反映了古人对宇宙天体的朴素认知与丰富想象力，是古代天文历法文化的体现。
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读写应用
节奏语气
诵读上片时，语调应由高昂转为低沉，体现“梦醒”与“回忆”的落差，“恨千缕，泪一掬”需读出沉痛之感。下片语调转为舒缓坚定，特别是“但得山中茅屋在”一句，要读出向往与决心，结尾“醉又醒”则带有旷达之意。
句式仿写
可仿写“不使……，也不须……，但得……”的句式结构，表达取舍抉择与人生追求。例如：“不使虚名绊此身，也不须、锦衣玉食，座前频祝。但得书窗明月在，莫遣光阴虚度。”通过对比与排比，增强语言气势。
素材应用
本词是“坚守本心”“淡泊名利”“精神家园”等话题的绝佳素材。在议论文写作中，可引用“莼菜可羹鲈可鲙”论证人生选择的重要性，或用“不使清史流芳馥”表达对世俗功名的超脱态度，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
张翰（西晋文学家）同典故|人物关联
词中“莼菜可羹鲈可鲙”直接化用张翰因思念家乡美食而辞官归隐的典故，二者在归隐主题上高度关联。
贺新郎（词牌）同体裁
本词为《贺新郎》词牌代表作之一，体现了该词牌苍凉激越的声情特点。
名句 CLASSIC LINES
莼菜可羹鲈可鲙
此句化用西晋张翰“莼鲈之思”典故，以具体的味觉意象寄托归隐之志。意指家乡的莼菜羹与鲈鱼脍滋味鲜美，足以令人抛弃官爵回归故里。该句语言清新自然，情感真挚。
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作者 POET
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