蝶恋花

巧结分枝黏翠艾。

翦翦香痕,细把泥金界。

小簇葵榴芳锦隘。

红妆人见应须爱。

午镜将拈开凤盖。

倚醉凝娇,欲戴还慵戴。

约臂犹余朱索在。

梢头添挂朱符袋。

基础信息 BASIC

体裁
词牌蝶恋花
情感喜悦
节日端午节
月份五月
创作背景
创作背景
此词为宋人端午应节之作,具体创作时间与地点不详。宋代端午节极为隆重,宫廷民间皆有盛大庆祝,词人多以此题材描绘节令风光与民俗风情,反映了当时丰富的社会生活面貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原唐教坊曲,名取自梁简文帝萧纲诗句'翻阶蛱蝶恋花情'。属商调曲,本名'鹊踏枝',至宋晏殊词始改今名。全词六十字,上下片各五句四仄韵,为宋词常用词牌,题材多写离愁别绪或闺情风光。
情感 · 解读
词作通过描写端午佳节妇女精心制作佩戴饰物、梳妆打扮的生活场景,展现了节日的喜庆氛围与闺阁女子的爱美天性,情感基调轻松明快,充满生活情趣。
词牌 · 源流与格律
本词牌正体为双调六十字,上下片各五句,押仄声韵。格律结构严谨,句式长短相间,音韵和谐,适宜表达细腻婉转之情。此调在北宋极为流行,晏殊、欧阳修、柳永等大家均有名作传世。

基础解读 READING

语文核心知识
翠艾
指艾草,端午节时人们将艾草扎成人形或虎形,称为'艾人'、'艾虎',悬挂于门上以辟邪驱瘴。艾草颜色青翠,故称翠艾。这是端午节最重要的标志性植物之一。
泥金
一种用金粉和胶水制成的金色颜料,常用于书画装饰或涂饰器物。词中指用金粉描绘装饰端午节的饰物,使其显得富丽堂皇,体现了工艺的精细。
葵榴
指葵花和石榴花。农历五月正是葵花盛开、石榴花开红似火的季节,这两种植物是初夏端午时节的代表性花卉,常被用来点缀节日的色彩。
上片释义
巧手编织分枝,黏上翠绿的艾叶。剪裁留下的香气痕迹,细细地用泥金描画界限。小簇的葵花石榴花如锦缎般繁茂拥挤。这般红妆打扮,人们见了定会喜爱。
下片释义
中午拿起镜子打开凤纹镜盖。带着醉意凝视娇容,想戴首饰却又懒得动手。手臂上还系着端午辟邪的红索。发梢上又添挂了红色的符袋。
核心主旨
这首词通过描写端午节妇女制作艾虎、佩戴朱索符袋、梳妆打扮等生活细节,生动展现了宋代端午节的民俗风情。全词笔触细腻,刻画了女子在节日中爱美、娇慵的可爱神态,充满了浓厚的生活气息和节日的喜悦氛围。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
艾草是菊科蒿属多年生草本植物,叶片呈羽状分裂,背面有灰白色绒毛。它含有挥发性芳香油,具有特殊的浓烈香气。古人认为其香气能驱除蚊蝇、净化空气,因此在端午节悬挂艾草,这既是一种民俗信仰,也符合现代科学关于植物芳香物质杀菌驱虫的认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻柔明快,体现节日的愉悦氛围。上片描写饰物制作,节奏可稍紧凑;下片描写人物神态,节奏宜舒缓。'黏翠艾'、'泥金界'等动词短语需重读,体现动作的精细。'欲戴还慵戴'一句要读出娇慵迟疑的语气,'慵'字可适当拖长。
句式仿写
可仿写'倚醉凝娇,欲戴还慵戴'的句式,运用矛盾心理描写法。例如:'贪睡赖床,欲起还慵起';'对镜梳妆,欲画还慵画'。通过'欲...还...'的结构,生动表现人物内心犹豫不决、慵懒随意的心理状态。
写作应用
核心名句'倚醉凝娇,欲戴还慵戴'可用于描写人物神态,特别是表现女性娇美、慵懒、可爱的瞬间。在写人记事的作文中,可借鉴这种通过细微动作和心理矛盾来刻画人物性格的手法,使人物形象更加立体丰满。
关联知识图谱
传统节日同节日
本词为端午节应景之作,描写了该节日的民俗活动。
宋代词人同作者|同主题
欧阳修亦有《蝶恋花·端午》等同类题材词作传世。

名句 CLASSIC LINES

倚醉凝娇,欲戴还慵戴
此句生动刻画了女子微醺状态下娇慵动人的神态,将'欲戴'与'还慵戴'的心理矛盾细腻呈现,极具生活气息与人物神韵,是描写闺阁情态的佳句。

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作者 POET

张炎 1248-约1320
南宋著名格律派词人、词论家

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