梦入瑶台千步芳。
万妃相向玉为装。
同心鞶带翠罗长。
浓艳只宜供枕席，醉魂长是傍壶觞。
绀纱囊薄为谁香。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浣溪沙
情感相思 · 闺怨
创作背景
创作背景
此词具体创作背景史无明载，据内容推测应为作者借梦境寄托情思之作。词中瑶台、万妃等意象极尽奢华，或为作者借宫廷意象隐喻心中理想境界，亦或为追忆往昔情事，反映了宋代文人对美好事物向往与现实失落的心理常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
浣溪沙原为唐代教坊曲名，后用为词牌，源自西施浣纱典故。全词四十二字，分上下两片，上片三句三平韵，下片三句两平韵，格律严谨，音韵谐婉。此调体制短小精炼，适宜抒发多种情感，是宋词中使用频率最高的词牌之一，在词史上具有重要地位。
情感 · 解读
词作通过梦境中瑶台仙境与现实中孤寂独处的强烈对比，抒发了深切的相思之情。上片极力铺陈梦境之华美与佳人相伴的欢愉，下片转写醒后的空虚与沉醉，情感由虚幻的欢愉跌落至现实的凄清，层次分明，哀而不伤，体现了婉约词含蓄蕴藉的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
瑶台
瑶台指传说中神仙居住的地方，多用美玉砌成。在古诗文中常用来比喻极其华丽美好的境界或宫廷。这里指梦境中到达的华美仙境，为全词奠定了超凡脱俗的基调。
鞶带
鞣带指古代男子束衣的皮带，这里借指服饰华美。同心鞣带象征情意相通，寓意着梦中人物之间的亲密关系与和谐氛围。
梦入瑶台千步芳
梦中走进了瑶台仙境，那里处处芬芳，道路漫长而美好。这句诗描绘了梦境开始时的景象，充满了奇幻色彩。
万妃相向玉为装
无数美丽的妃嫔相对而立，她们身上佩戴着玉饰，装扮得如玉一般晶莹剔透。这句写出了梦中人物的众多与美丽。
同心鞶带翠罗长
她们穿着绣有同心图案的皮带和长长的翠绿罗裙，服饰华丽飘逸。这句进一步描写了人物的衣着细节。
浓艳只宜供枕席
这样浓艳的美景，只适合在枕席之间的梦境中出现。这句表达了梦醒后的失落，暗示现实中难以寻觅如此美景。
醉魂长是傍壶觞
醉酒后的魂魄，总是依偎在酒壶酒杯旁边。这句写作者借酒消愁，试图在醉意中延续梦境的欢愉。
绀纱囊薄为谁香
那薄薄的深青色纱囊里装着香料，它是为了谁而散发香气呢？这句以物喻人，表达了无人欣赏的孤独。
核心主旨
这首词通过描写一个美好的梦境，展现了瑶台仙境的华丽与佳人的美丽。梦醒之后，作者感到现实孤独，只能借酒消愁。全词表达了作者对美好生活的向往和现实中无法排遣的相思之情。
跨学科 · 是什么
瑶台地理意象地理学
瑶台是中国古代神话传说中的地名，被认为是神仙居住的地方。在文学作品中，它常被描绘为昆仑山或其他高山之巅的建筑，象征着高远、纯洁和美好的境界。这反映了古人对高山和天空的崇拜。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时语调应轻柔舒缓，展现梦境的朦胧与华美，“千步芳”“玉为装”要读出赞叹之情。下片转入现实，语调宜低沉伤感，“只宜”“长是”需重读以强调无奈，结尾设问要读出余韵悠长之感。
句式仿写
可仿写“形容词+只宜+动词+名词”句式。例如：“清欢只宜对月影，离愁最怕听风声。”通过对比手法，表达某种情境下的独特感受，增强语言的表现力。
写作应用
“浓艳只宜供枕席”一句可用于表达美好事物短暂或理想与现实落差的写作场景。例如在散文中描写一场盛大的烟火或一段逝去的青春，引用此句可增添文章的文学底蕴与感伤色彩。
关联知识图谱
词牌名同体裁
本词为浣溪沙词牌，属双调四十二字小令，格律规范。
梦游主题同主题
本词以梦入瑶台起兴，属古典诗词中常见的梦游题材。
名句 CLASSIC LINES
浓艳只宜供枕席
此句为全词情感转折之枢纽，以浓艳之景反衬孤寂之情。通过“只宜”二字，将美好的梦境与残酷的现实形成张力，暗示了美好事物的短暂与虚幻。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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