待醉里小王，书写副、神荼郁垒。
基础信息 BASIC
词牌失调名
情感祈福
节日除夕
创作背景
创作背景
本词作者与具体创作年代已不可考。内容聚焦于除夕民俗活动，生动记录了宋代民间书写门神像或桃符的节日风俗，具有较高的民俗学价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
指词牌名称缺失或无法考证的词作。此类作品多因年代久远、传抄脱误或原调失传所致。虽调名缺失，但其句式韵律仍具词体特征，保留了宋代词作的文体风貌。
情感 · 解读
词作通过书写门神神荼、郁垒的情节，表达了辞旧迎新之际驱邪纳福的美好愿望。情感基调轻松愉悦，充满了浓厚的节日生活气息与民俗趣味。
基础解读 READING
语文核心知识
神荼郁垒
这是中国古代神话传说中的两位门神，名字分别读作shēn shū和yù lěi。传说他们把守鬼门，专门负责监察和抓捕恶鬼，后世民间将其画像贴在门上以驱邪避凶。
副
量词，用于成套的东西。在这里指门神画像或桃符的一对，因为门有左右两扇，所以门神通常成对出现。
句意释义
等着到了醉意朦胧的时候，让小王书写一副神荼和郁垒的门神像。这句词生动地描绘了除夕夜准备门神、迎接新年的生活场景。
核心主旨
这首词通过描写除夕夜醉酒书写门神的场景，展现了古人过年时驱邪纳福的传统习俗。全词语言通俗，充满了浓厚的生活气息和节日的喜庆氛围。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
神荼、郁垒是最早的门神形象，源于上古神话。古人认为桃木能辟邪，故在桃木板上书写二神之名或画像悬挂于门，称为桃符，是后世春联与门神画的前身。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻松愉悦。“待醉里”稍作停顿，“小王”二字轻读，“书写副”后停顿，重点突出“神荼郁垒”四个字，读出节日的期待感。
句式仿写
可仿写“待[状态]里，[人物]，[动作]副、[核心事物]”。例如：“待闲里，小儿，剪副、窗花喜鹊。”用于描写节日准备场景。
写作应用
在描写春节习俗、传统文化传承等主题的作文中，可引用“神荼郁垒”作为门神文化的典故，丰富文章的文化底蕴，展现传统节日的仪式感。
关联知识图谱
秦琼尉迟恭同类民俗形象
神荼郁垒是早期门神，秦琼尉迟恭是后世流传最广的武将门神，共同构成中国门神文化体系。
名句 CLASSIC LINES
书写副、神荼郁垒
此句形象地描绘了除夕准备门神的民俗细节。作为词中核心意象，它不仅点明了节日时令，更承载了千年来中国人驱邪避凶、祈求平安的文化心理。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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