菩萨蛮

衔泥双燕来还去。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感相思 · 闺怨
创作背景
创作背景存疑
此句为残句,全篇已佚,具体创作时间、地点及背景已不可考。历代词选及辑录中未见关于此句创作缘起的确切记载,学界对其归属虽有定论,但背景资料匮乏。仅能依据断句内容推测其属于闺怨题材,符合五代宋初词作的风格特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于词这一体裁,是隋唐兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词原本是歌词,配合曲调演唱,故又称曲子词。其句式长短不一,格律要求严格,根据乐谱填词,形成了独特的艺术风貌。词在宋代发展到顶峰,成为宋代文学的代表样式,在中国文学史上占有重要地位。
情感 · 解读
作品通过描写双燕衔泥来去的景象,反衬闺中女子的孤独与寂寞。燕子成双成对,忙碌于筑巢,而人却独守空闺,形成强烈的对比。这种以乐景写哀情的手法,深刻地表达了女子对离人的思念之情,情感细腻婉转,具有典型的婉约词风。
词牌 · 源流与格律
词牌名,原为唐教坊曲名,后用为词牌,又名《子夜歌》、《重叠金》等。此调原出古缅甸一带的乐舞,唐苏鹗《杜阳杂编》记载女蛮国进贡,其国人危髻金冠,璎珞被体,故谓之菩萨蛮。全词四十四字,分上下两片,各两仄韵、两平韵,格律严谨,音节流转,是宋词中常用的词牌之一。

基础解读 READING

语文核心知识
衔泥
指燕子用嘴叼着泥土。这是燕子筑巢时的典型动作,每年春天燕子从南方飞回,会衔泥筑巢。这个词生动地写出了燕子忙碌的样子,表现了春天的生机勃勃。在古诗中,燕子衔泥常用来表现春光之美,也常用来反衬人的孤独。
双燕
指一对燕子,两只燕子。燕子在传统文化中常被视为恩爱夫妻的象征,因为它们经常成双成对地出现。这里特意强调“双”字,是为了和后面可能提到的人的孤独形成对比。看到燕子成双,更容易让人感到自己的孤单。
句意解读
一对燕子嘴里衔着泥土,在屋檐下飞来飞去,忙着筑巢。它们一会儿飞过来,一会儿又飞走,非常忙碌。这句诗描写了春天燕子筑巢时的热闹场景。虽然只有一句话,但画面感很强,让人仿佛看到了燕子忙碌的身影。
核心主旨
这句诗通过描写燕子成双成对、忙碌筑巢的情景,反衬出人的孤独寂寞。燕子有伴侣相伴,为了生活忙碌,而人却独自一人,无所事事。这种对比的手法,含蓄地表达了闺中女子对远方亲人的思念之情,属于典型的闺怨题材。
跨学科 · 是什么
家燕植物学
燕子是雀形目燕科鸟类,最常见的是家燕。它们喜欢在人类居住的屋檐下筑巢,主要以昆虫为食。春天天气变暖,燕子从南方飞回北方繁殖。它们用唾液混合泥土、草茎筑巢,巢呈半碗状。燕子是益鸟,也是春天的象征,深受人们喜爱。
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读写应用
诵读指导
朗读这句诗时,语速要稍快一些,表现出燕子飞来飞去的忙碌感。“衔泥”二字要读得清晰有力,“双燕”要读出亲切感,“来还去”三个字要读得轻快流畅,表现出燕子动作的敏捷。整体语调要轻快活泼,体现春天的生机。
句式仿写
这句诗的结构是“动词+名词+主语+动词+动词”,即“衔泥(动作)+双燕(主语)+来还去(状态)”。我们可以仿写:戏水鸳鸯去复来、采蜜群蜂去又回。仿写时要注意抓住事物的特征动作,用简洁的语言描绘出画面。
写作应用
这句诗可以用在描写春天景色或表达孤独心情的作文中。比如写春天:“窗外,衔泥双燕来还去,一派生机勃勃的景象。”写孤独:“看着衔泥双燕来还去,我不禁想起了远方的亲人,心中涌起一阵酸楚。”引用时要自然贴切。
关联知识图谱
燕子同意象
燕子是古诗词中常见意象,象征春天、爱情、离别等,本句中为核心描写对象。

名句 CLASSIC LINES

衔泥双燕来还去
此句为全词仅存的残句,以双燕衔泥的动态画面入词,意象鲜明。燕子衔泥筑巢本是春日常见之景,词人捕捉这一瞬间,赋予其象征意义。双燕之“双”反衬人之“独”,来去之忙反衬人之闲,以极简笔墨勾勒出闺怨情境,具有较高的艺术价值。

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作者 POET

无名氏

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