导引

仙宗灵祖,仪气降中宸。

孚宥庆维新。

国工熔范成金像,仪炳动威神。

玉虚圣境绝纤尘。

欢忭洽群伦。

导迎云驾归琳馆,恭肃奉高真。

基础信息 BASIC

词牌导引
情感虔诚
创作背景
皇家祭祀背景
本词为宋代宫廷祭祀乐章,具体创作年代据《宋史·乐志》考证,应属北宋时期用于郊庙祭祀的鼓吹曲词。作品旨在歌颂帝室祖先神灵降临、保佑国运昌隆,反映了宋代'以孝治天下'的政治伦理与神化皇权的统治策略,是研究宋代礼乐制度的重要文献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
导引为宋代宫廷鼓吹曲词牌,属乐府体,专用于皇家祭祀、朝会等重大礼仪场合。其体制庄重典雅,句式长短相间,音律和谐,具有鲜明的庙堂气象。作为宋代礼乐文化的重要载体,导引词在文学史上具有独特的文体价值,反映了宋代宫廷礼乐制度的成熟与完备。
情感 · 解读
全词贯穿对神灵先祖的虔诚礼赞与恭敬之情,通过'恭肃'、'奉'等词语,营造出庄严肃穆的情感基调。情感表达克制而深沉,体现了皇家祭祀活动中敬畏天地、尊崇祖制的正统礼教观念,展现了宋代宫廷文化的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
中宸
词语本义指天空的中央位置,在古代诗词中常用来比喻帝王居住的皇宫或朝廷。在本词中,它特指神灵降临的地点,象征着皇权与神权的结合点,体现了皇家祭祀场所的至高无上与神圣不可侵犯。
孚宥
词语由'孚'与'宥'组成,'孚'意为信用、为人所信服,'宥'意为宽恕、保佑。组合在一起,意为神灵真诚地赐予宽恕与保佑。这体现了古人对神灵庇佑的期盼,是祭祀活动中祈求福佑的常用雅语。
全句释义
仙宗灵祖,仪气降中宸:神仙般的宗族祖先,带着威严的气象降临到皇宫之中。孚宥庆维新:神灵真诚地赐予保佑,庆祝这革故鼎新的盛世。国工熔范成金像,仪炳动威神:国内顶尖的工匠用模具铸造完成了金像,其光彩照耀,感动了威严的神灵。玉虚圣境绝纤尘:这玉虚仙境圣洁无比,没有一丝尘世俗埃。欢忭洽群伦:欢欣喜悦的气氛融洽地感染了各行各业的人们。导迎云驾归琳馆,恭肃奉高真:引导迎接神灵的云车回归美玉装饰的宫殿,恭敬严肃地侍奉着至高无上的真神。
祭祀礼赞
这首词主要描写了宋代皇家祭祀祖先神灵的盛大场面。上片写神灵降临、金像铸成,下片写圣境清幽、万民欢庆。全词通过对祭祀过程和场景的描绘,表达了对祖先神灵的无限敬仰和对国家繁荣昌盛的美好祝愿,展现了宫廷礼乐文化的庄重与辉煌。
跨学科 · 是什么
宋代礼乐制度历史学
宋代建立了庞大的礼乐制度体系,用于维护等级秩序与教化百姓。本词所用的'导引'即为宫廷鼓吹乐的一种,常用于皇帝出行、祭祀等大典礼。这种制度不仅是政治仪式,更是国家治理的重要组成部分,反映了宋代'文治'社会的特征。
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读写应用
诵读节奏
本词属于庄重的宫廷乐章,诵读时应采用沉稳、缓慢的语速。四字句如'仙宗灵祖'应读得铿锵有力,七字句如'玉虚圣境绝纤尘'则需舒展流畅。整体语气要庄严肃穆,体现皇家祭祀的威仪,句末韵脚字如'宸'、'新'、'神'、'尘'、'伦'、'真'需读得饱满悠长。
句式仿写
可模仿'玉虚圣境绝纤尘'的句式结构进行写作练习。该句为'主语+形容词谓语+补语'结构,前四字为名词性短语,后三字对前文进行补充说明。仿写示例:'书香门第多才俊'、'碧水清流映白云'。这种句式节奏感强,适合描写清幽、高雅的意境。
写作应用
核心名句'玉虚圣境绝纤尘'可用于描写环境清幽、心灵纯净或境界高远的写作场景。例如在描写图书馆、名山大川或高尚品德时,可引用此句来烘托氛围,提升文章的文化底蕴与审美格调,表达对纯洁无瑕境界的向往。
关联知识图谱
鼓吹曲同体裁
导引是宋代鼓吹曲的一种,用于宫廷礼仪,二者是从属关系。
道教仙境同意象|文化关联
玉虚是道教神话中的仙境名称,常在古典诗词中作为圣洁之地的代称。

名句 CLASSIC LINES

玉虚圣境绝纤尘
此句以'玉虚'指代仙界,'绝纤尘'极言其圣洁无瑕,构建了完美的神灵居所意象。在宋代道教兴盛的背景下,该句不仅强化了祭祀的神圣氛围,更成为后世描绘仙境清幽的经典语汇,具有极高的审美价值与文化影响力。

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作者 POET

无名氏

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