石文应瑞，真主御寰瀛。
慈俭抚群生。
巍巍威德超千古，大业保盈成。
神皋福地开恭馆，灵贶日昭明。
铸金九牧天仪睟，绀殿矗千楹。
基础信息 BASIC
词牌导引
情感祈福 · 赞美
创作背景
北宋郊庙祭祀
本词为北宋时期郊庙祭祀典礼所用乐章，具体创作时间难以确考，应与真宗朝“天书下降”及封禅大典等崇道活动密切相关。作品旨在通过祭祀仪式宣扬君权神授的政治合法性，歌颂皇室威德，祈求神灵庇佑，反映了北宋特定的政治文化背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
导引为宋代宫廷雅乐歌词，属鼓吹曲辞系统，专用于郊庙祭祀与皇家仪仗。其体制庄重典雅，句式长短不一，配合鼓吹乐演奏，具有鲜明的礼仪功能与政治属性。导引词在宋代乐府中地位独特，是研究宋代礼乐制度的重要文体。
情感 · 解读
全词核心情感为对君主圣德与国家大业的崇高颂美，同时蕴含对社稷永固、福泽绵延的虔诚祈愿。情感表达庄严肃穆，层次分明，既有对往圣功业的追慕，又有对当下祭祀盛典的敬畏，体现了宋代宫廷文学的典型风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
真主
指真正的君主或受命于天的皇帝。在古代诗词中，常用来称呼开国皇帝或有圣德的当代君主，强调其统治的合法性与神圣性。此处是对北宋皇帝的尊称。
寰瀛
指天下、全世界。寰指寰宇，瀛指大海，古人认为大地四周被大海环绕，故用寰瀛代指整个世界或国土。此处形容皇帝统治的疆域辽阔。
逐句释义
石头上的纹理显现出吉祥的征兆，真正的君主统治着天下。用慈爱节俭的品德安抚百姓。崇高的威望与德行超越了千古，伟大的基业保持着圆满成功。神圣的土地上开启了恭敬的殿宇，神灵的赐予日益昭示光明。九州进贡的金铜铸成了天神般的仪容，深青色的殿堂矗立着千根楹柱。
核心主旨
这首词通过歌颂君主的圣德与国家的强盛，描绘了宏伟庄严的祭祀场景。表达了对皇权神授的信仰，以及对国家长治久安、福泽绵延的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
九牧历史学
古代把天下分为九州，州长称为牧。“九牧”代指九州或天下。诗中“铸金九牧”指收集九州的铜铸造器物，象征着国家统一与权力的集中。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。节奏不宜过快，要体现出庙堂文学的肃穆感。韵脚字“瀛、生、成、明、楹”读音响亮悠长，应适当重读以增强气势。
句式仿写
可仿写“巍巍……超千古”句式，用于形容杰出人物或伟大成就。例如：“巍巍功勋超千古，宏图大业启新程。”通过模仿学习这种气势磅礴的赞美句式。
写作应用
“巍巍威德超千古”一句可用于写作中赞美历史伟人或英雄模范的崇高品质。在演讲稿或读后感中引用，能增强语言的感染力与说服力，提升文章的气势。
关联知识图谱
郊庙歌辞同体裁
导引是郊庙歌辞的一种，用于祭祀典礼，属于宫廷雅乐文学范畴。
名句 CLASSIC LINES
巍巍威德超千古，大业保盈成
以“巍巍”极言君主威德之崇高，以“超千古”确立其历史地位，后句“大业保盈成”寄托了对国家基业长青的美好愿景。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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