母仪下，国祚和平。
玉帛凑寰瀛。
尤祥极瑞，茂实英声。
两耀比皇明。
昭孝飨、躬荐精诚。
祥并保佑洽由庚。
和乐遍怀生。
柔远能迩，海宇永澄清。
复曾城。
宝册受鸿名。
绵龙绪，十治同齐圣。
至治播欢声。
止戈为武，顿纲搜英。
察万物人情。
损服御、不尚瑛琼。
俗怀生动，修文考制，颛法上天明。
地不爱宝，人不爱其诚。
帝图宏。
寿岳永峣峥。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌十二时・忆少年
情感赞美
创作背景
北宋宫廷庆典
此词为北宋宫廷举行重大庆典时所用大曲歌词。内容涉及“母仪”、“宝册”、“鸿名”等关键词，推测应作于太后受册封或皇帝接受尊号等大型朝会仪式之上。作品旨在通过礼乐形式，确认皇权合法性，宣扬朝廷德政与天下太平的政治气象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代宫廷大曲歌词，体裁为词。大曲是宋词中用于国家重大典礼的仪式性乐歌，结构宏大，主要用于歌功颂德。其源流可追溯至唐代大曲，至宋代发展为独立的文学与音乐结合体。在文体地位上，此类作品代表了宋代庙堂文学的最高规格，具有极高的礼仪功能与文献价值。
情感 · 解读
全词核心情感为对皇权正统性与国家治理成就的赞颂。情感基调庄重肃穆，充满自信与自豪。通过歌颂太后、皇帝及国家祥瑞，表达了对大宋江山永固、海宇澄清的美好祝愿。情感层次单一但浓烈，是典型的庙堂文学情感特征。
基础解读 READING
语文核心知识
母仪
指太后的仪范与德行。在古代社会，太后作为皇帝的母亲，其行为举止被视为天下母亲的榜样。这个词是对太后地位与品德的高度尊称，体现了古代以孝治天下的政治伦理。
国祚
指国家的命运或国运。祚本意指福运，在古代文献中常用来指代皇位或国家的统治时期。词中用此词祈愿国家统治长久，江山稳固，是宫廷文学常见的祈福用语。
上片释义
太后的德行降临，国家命运和平安宁。各国使节带着玉帛等珍贵礼物聚集在京城。各种吉祥的征兆极其丰富，国家果实丰硕，名声英明。太阳和月亮的光辉都比不上皇帝的圣明。
下片释义
皇帝亲自献上真诚的祭品，以昭示孝道。吉祥的保佑遍及天下，和谐快乐充满人间。无论远近都得到安抚，天下永远清澈平静。皇帝接受尊号，继承皇位，治理国家如同圣人。
盛世颂歌
这首词通过描写宫廷典礼的盛大场面，歌颂了北宋时期国家政治清明、社会安定的局面。全词主要表达了对太后和皇帝的赞美，以及对国家长治久安的美好祝愿，展现了大国气象。
跨学科 · 是什么
玉帛历史学
玉帛指玉器和丝织品，是古代国家之间交往时互赠的贵重礼物。在词中指各国使节携带玉帛来朝，象征着国家强大、外交成功。这反映了北宋时期与周边国家的朝贡贸易关系。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重舒缓的节奏，体现宫廷雅乐的风格。三字句如“母仪下”要读得短促有力，四字句如“国祚和平”要平稳延伸。整体语调要平稳大气，不宜过快，以展现皇家气派。
句式仿写
可以模仿“止戈为武”的拆字造句法进行写作练习。例如“人言为信”，意为人的话应当讲求信用；“少力为劣”，意为缺少力量就会处于劣势。这种造字法富有哲理，能增强文章的说服力。
写作应用
“止戈为武”这一名句常用于写作关于和平、反战或治国理政的文章。在论述真正的强大不是通过战争征服，而是通过和平手段解决争端时，引用此句可以提升文章的文化底蕴和论证力度。
关联知识图谱
楚庄王论武同典故
此句典故直接源自《左传》中楚庄王对“武”字的解释，两者核心思想完全一致。
名句 CLASSIC LINES
止戈为武
此句化用《左传》经典典故，将“武”字拆解为“止”与“戈”，寓意停止战争才是真正的武功。在词中以此宣示朝廷偃武修文、以德治国的政治理念。该句言简意赅，极具政治哲学深度，是全词思想内涵的精华所在。
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作者 POET
无名氏
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