导引

天仪安豫洽无为。

九域被雍熙。

鸾刀亲割升圭瓒,清庙展孝思。

箫韶九变皇灵格,嘏告显深慈。

精诚动感归能飨,福祚衍金枝。

基础信息 BASIC

词牌导引
情感祈福 · 赞美
创作背景
郊庙祭祀背景
本词为宋代郊庙祭祀典礼所用乐章,具体创作时间难以确考,当为北宋真宗或仁宗朝崇尚礼乐时期产物。创作动因系朝廷举行祭祖大典,旨在通过庄严的仪式宣扬帝王孝治天下之德,祈求国运昌隆,体现了宋代以孝治国的政治理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
导引为宋代宫廷雅乐歌词,属乐府类体裁,专用于郊庙祭祀典礼。其体制庄重典雅,句式多为四言或杂言,配合宫廷雅乐演奏,具有严格的礼仪功能。导引词在宋代乐府中地位崇高,是连接礼制与文学的重要载体,反映了宋代重文崇礼的时代特征。
情感 · 解读
全词核心情感为对帝王孝德与治绩的颂美,表达了对国家太平、皇室昌盛的祈愿。情感层次由对祭祀大典庄严氛围的敬畏,升华为对皇天庇佑的感恩,最终归结于对福祚绵延的自信,体现了礼乐文化中敬天法祖的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“天仪”指天象或天子的仪容,此处喻天道和谐。“安豫”意为安乐愉悦。“洽”意为融洽、周遍。“无为”指道家顺应自然的思想,此处指政治清明。“九域”指九州、天下。“雍熙”意为和乐升平。“鸾刀”是祭祀用的刀,环上有铃。“圭瓒”是祭祀用的玉柄勺。“清庙”指宗庙。“箫韶”是舜时的乐舞。“格”意为降临。“嘏”意为福佑。“福祚”指福运。“金枝”指皇室子孙。
逐句白话释义
天道安然自适,顺应自然无为而治,天下九州都沉浸在和乐之中。天子亲自持刀切割祭品,举起玉勺献酒,在清净的宗庙里表达孝思。演奏舜时的韶乐,乐曲九变,祖先的神灵降临受祭,神灵宣告深切的慈爱。精诚之心感动了神灵,神灵安然享用祭品,赐福保佑皇室子孙繁衍昌盛。
核心主旨概括
这首词描绘了宋代帝王在宗庙举行祭祀大典的庄严场景。通过描写祭祀过程的庄重礼仪和虔诚心态,表达了帝王对祖先的孝思,展现了国家太平盛世的景象,祈求神灵保佑国运昌隆、皇室子孙绵延不绝。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
古代祭祀礼制规定,天子需亲自操刀切割祭牲,以此表达对祖先的极度尊敬。鸾刀是带有铃铛的礼器,声音清脆,寓意动作合乎礼法节奏。这一仪式体现了古代“礼”的核心精神,即通过具体的肢体动作表达内心的虔诚敬意。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重舒缓的语调,体现祭祀大典的严肃氛围。四字句节奏多为“二二”拍,如“天仪/安豫,洽/无为”。七字句可读作“四三”或“二二三”节奏,如“鸾刀亲割/升圭瓒”。遇到“箫韶九变”等乐舞描写时,语速可稍快,展现仪式的盛大。
句式仿写指导
可仿写“精诚动感归能飨”句式,运用因果逻辑表达诚心的重要性。例如:“勤勉致知终解惑,书香伴我行。”仿写时注意前半句陈述行为或态度,后半句陈述结果或状态,体现“由因导果”的逻辑关系,语言力求典雅凝练。
写作应用场景
“精诚动感归能飨”一句可用于写作中论证“诚心”、“专注”或“信念”等主题。例如在议论文中论述“只有心诚才能把事情做好”时,可引用此句作为论据,说明真诚的态度是成功的关键,能感召外物或获得帮助,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宗庙祭祀同主题
本词描写宗庙祭祀场景,与古代宗庙祭祀礼制主题直接相关,是了解古代礼乐文化的典型文本。

名句 CLASSIC LINES

精诚动感归能飨
此句为全词核心名句,言祭祀者心诚则能感动神灵,使神灵安然享用祭品。其文化影响力在于确立了“诚”为祭祀之本的理念,后世常以此句形容心诚则灵的境界,成为表达虔诚信仰的经典语汇。

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作者 POET

无名氏

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