十二时

承平世,嘉祐壬寅。

九月上旬辛。

酒醪香旨,谷实丰珍。

宗祀敞中宸。

宾延上帝五方神。

以严亲。

诚心通杳杳,文物盛彬彬。

金声玉色,和奏翕铿纯。

荡无垠。

天地一洪钧。

明天子、至化深仁。

一意奉精禋。

感时怵惕,即事恭夤。

用孝教斯民。

多仪举,大恩沦。

福来臻。

清风动阊阖,皓气下天津。

币诚玉腆,朱燎焜槱薪。

积欢欣。

皇历万斯春。

基础信息 BASIC

体裁
词牌十二时
情感敬畏 · 赞美
创作背景
嘉祐大享明堂
本词创作背景为宋仁宗嘉祐七年壬寅九月上旬辛日。历史事件为朝廷举行宗祀明堂的大典,以此祭祀上帝与五方神。学界公认创作动因是仁宗皇帝亲临祭祀,感念时世承平、年谷丰登,欲借礼乐宣扬至化深仁。创作时间明确,地点考证为汴京宫廷明堂。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此篇体裁属宋词大曲,源自宋代宫廷乐舞体系,为大型套曲体制。其源流可追溯至唐代大曲,至宋代发展为词体的一种特殊形式。艺术定位上,它主要用于国家重大祭祀典礼,具有庄严肃穆的音乐特质。在历代文体地位中,此类作品保存了宋代礼乐制度的珍贵文本信息,是研究宋代宫廷音乐文学的重要文献。
情感 · 解读
核心情感肌理表现为对皇权至化与天地神灵的颂美,情感层次分明。首层为对承平盛世、五谷丰登的喜悦与感恩;深层为祭祀时感时怵惕、即事恭夤的敬畏之心。历代主流解读共识认为,此作情感庄重典雅,体现了儒家礼乐文化中敬天法祖、以孝治天下的政治伦理观念。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“嘉祐壬寅”指宋仁宗嘉祐七年。“中宸”指宫殿或朝廷。“阊阖”原指神话中的天门,此处指宫门。“天津”指银河。“洪钧”指大自然或天道的宏大运作。“精禋”指纯洁真诚的祭祀。“怵惕”意为恐惧警惕,形容敬畏之心。“恭夤”意为恭敬。“焜”意为明亮。“槱薪”指聚积木柴以燃烧。
逐句释义
在这太平盛世,正值嘉祐七年壬寅。九月上旬的辛日。美酒香气浓郁味道甘美,五谷果实丰富珍贵。在宫殿中央敞开举行宗庙祭祀。延请上帝和五方神灵。以此庄严地祭祀祖先。诚心通达深远,礼乐文物丰富多采。钟磬之声如金玉,乐章和谐铿锵纯正。浩荡无边。天地如同一个巨大的陶轮。圣明的天子,教化深厚仁爱。一心奉行纯洁的祭祀。感念时世而心存敬畏,面对祭祀之事恭敬谨慎。用孝道来教化百姓。礼仪繁多,皇恩浩荡。福气降临。清风吹动天门,洁白之气降临银河。玉帛祭品诚恳丰厚,红色的火炬照亮了燃烧的柴堆。积聚着欢欣。皇朝的历法延续万代长春。
核心主旨
这首词全面描绘了宋代宫廷祭祀明堂的盛大场面。作者通过对祭品、礼仪、音乐及天子诚敬之心的描写,歌颂了仁宗皇帝的圣明与仁德,展现了北宋中期承平盛世的政治气象,表达了祈求国运昌隆、万世长春的美好愿望。
跨学科 · 是什么
古代历法天文学
“嘉祐壬寅”是干支纪年法,对应公元1062年。“九月上旬辛”指农历九月第一个十天内的辛日。古代历法中,干支由天干地支配合组成,用于纪年、月、日。辛日是天干中的第八位,在古代祭祀制度中,特定的祭祀活动往往有固定的日期要求,体现了古人对时间与礼仪的严格规定。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。全词四字句居多,节奏明快有力,如“承平世,嘉祐壬寅”应读得铿锵顿挫。遇到“诚心通杳杳”等五字句时,语速稍缓,读出深远之感。韵脚字如“寅、珍、宸、亲、彬、纯、钧、仁、禋、夤、民、沦、臻、津、薪、欣、春”需重读且延长韵尾,体现庙堂雅乐的恢弘气势。
句式仿写
可仿写四字对偶句式,如“清风动阊阖,皓气下天津”。仿写示例:“瑞雪覆山河,春风度玉门”。这种句式结构工整,意象宏大,适合用于描写壮丽的自然景观或宏大的社会场面。写作时注意前后句的对仗关系,动词要富有张力,名词意象要开阔。
写作应用
核心名句“清风动阊阖,皓气下天津”可用于描写盛大典礼的开场,或形容清正廉洁的政治风气。在写作中,引用此句能增添文章的典雅气息与历史厚重感,常用于正式的致辞、散文或文化评论中,表达对高洁品格或宏大气象的赞美。
关联知识图谱
礼乐制度制度背景
本词描写的宗祀中宸即为明堂祭祀,是宋代礼乐制度的核心组成部分。
嘉祐之治历史关联
词中“承平世”与“至化深仁”反映了宋仁宗时期政治清明、社会安定的盛世局面。

名句 CLASSIC LINES

清风动阊阖,皓气下天津
核心名句原文为“清风动阊阖,皓气下天津”。其文化影响力在于生动描绘了祭祀时天人感应的神圣景象。

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作者 POET

无名氏

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