皇天眷命集珍符。
上圣膺期起天衢。
环紫极鸿枢。
此时朝野欢娱。
乐于于。
似住华胥。
和气至，嘉生遂，豆实正芬敷。
礼与诚俱。
风飘洒，灵来下，喜怡愉。
斗随车转，月上坛觞。
奉禋初。
至诚孚。
如山岳、福委祥储。
车旋轨、云间双阙峙，百尺朱绳到地，两行雉扇排虚。
仙鹤衔书。
珍袍上笏相趋。
共欢呼。
号令崇朝，遍满寰区。
阳动春嘘。
躬盛事，受多祉，千万祀，天长久皇图。
基础信息 BASIC
词牌奉礼歌
情感祈福 · 赞美
创作背景
宋代郊祀大典
本词为宋代宫廷举行郊祀大礼时的乐章，具体创作年代虽难确考，但内容紧扣祭祀流程。词中描绘了祭坛仪仗、神灵降临、君臣朝贺等场景，真实反映了宋代国家祭祀制度的规模与礼仪规范，是研究宋代礼乐文化的珍贵文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
「奉礼歌」属宋代宫廷雅乐词调，主要用于郊祀、朝会等重大国家祭祀典礼。其体制宏大庄重，格律严谨，语言典雅，具有鲜明的仪式性特征。在宋代词坛中，此类词调承载着宣扬皇权天授、歌颂盛世太平的政治功能，是庙堂文学的重要代表体裁。
情感 · 解读
全词核心情感为对皇权天授的颂扬与对国家长治久安的祈愿。情感基调庄严肃穆、热烈欢愉，通过描绘祭祀盛况与天人感应景象，展现了朝野同欢、家国同构的政治理想与盛世情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
眷命
「眷命」意为眷顾并赋予使命，特指上天对君主的垂爱与任命。在古代政治语境中，此词常用于强调皇权来源于天意，是君权神授思想的典型表达。此处用以说明皇帝登基是顺应天命的必然结果。
华胥
「华胥」典出《列子》，指传说中的理想国度。相传黄帝梦游华胥氏之国，见其国大治。后用以代指梦境中的安乐和平之地或理想世界。词中以此比喻当时社会安定、百姓和乐的盛世景象。
上圣膺期起天衢
这句诗的意思是：至高无上的圣人顺应时运，从通天的大道上兴起。其中「上圣」指皇帝，「膺期」指顺应期运，「天衢」指通往天庭的大道，比喻仕途通达或帝王兴起之路。
祭祀盛况
全诗通过描绘祭祀仪式的庄严场面、仪仗的威严以及君臣的欢愉，展现了宋代国家祭祀的宏大场景。核心主旨在于歌颂皇帝的圣德与国家的繁荣，表达了对天降祥瑞和国运昌盛的坚定信念。
跨学科 · 是什么
宋代郊祀制度历史学
郊祀是古代皇帝在郊外祭祀天地的国家大典。宋代郊祀制度完备，通常在冬至日于南郊圜丘举行。仪式包括斋戒、设坛、陈设祭器、献祭等环节，旨在祈求风调雨顺、国泰民安。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重、舒缓的语调，体现祭祀典礼的严肃性。四字句如「皇天眷命」宜节奏铿锵，三字句如「乐于于」宜轻柔连贯。全词应读出恢弘大气的盛世之音。
句式仿写
可仿写「如山岳、福委祥储」的比喻句式，用于描写稳固与积累。例如：「如磐石、志坚意定」，「似江海、纳百川流」。此句式特点是用具体意象比喻抽象品质或状态。
写作应用
「如山岳、福委祥储」可用于祝福类作文，形容福气深厚、基业稳固。例如在描写国家发展或家族传承时，可引用此句表达对长久繁荣的美好祝愿。
关联知识图谱
黄帝梦游华胥同典故
词中「似住华胥」引用《列子》典故，以华胥氏之国比喻理想中的太平盛世。
名句 CLASSIC LINES
如山岳、福委祥储
此句以山岳之稳固喻指福气深厚，以「祥储」言吉祥积蓄，意象宏大，寓意深远。生动形象地表达了国家福运绵长、基业永固的美好愿景，是全词祈福主题的点睛之笔。
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作者 POET
无名氏
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