永裕陵歌

升龙德,当位富春秋。

受天球。

膺骏命,玉帛走诸候。

宝阁珠楼临上苑,百卉弄春柔。

隐约瀛洲。

旦旦想宸游。

那知羽驾忽难留。

八马入丹邱。

哀仗出神州。

笳声凝咽,旌旗去悠悠。

碧山头。

真人地,龟洛奥,凤台幽。

绕伊流。

嵩峰冈势结蛟虬。

皇堂一闭威颜杳,寒雾带天愁。

守陵嫔御,想像奉龙辀。

牙盘赭案肃神休。

何日觌云裘。

红泪滴衣褠。

那堪风点缀、柏城秋。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
词牌永裕陵歌
情感悼亡 · 追思
创作背景
宋神宗驾崩
本词创作于宋神宗赵顼驾崩之际。神宗在位期间推行熙宁变法,富国强兵,史称“富春秋”。元丰八年神宗崩于福宁殿,葬于永裕陵。此词即为当时朝廷举行的隆重丧仪而作,记录了从举哀到下葬的全过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属宋代郊庙歌辞,用于皇家祭祀典礼。体裁承袭汉唐乐府传统,以五七言杂言为主。具有庄严肃穆的音乐属性,是宋代宫廷礼乐文化的重要载体。在历代文体分类中隶属于乐府类,具有极高的文献与礼制研究价值。
情感 · 解读
全词情感基调为沉痛哀悼,抒发对逝去帝王的深切怀念。情感层次由初期的盛世赞颂转为骤逝的震惊,继而深化为无尽的悲痛与凄凉。历代解读共识认为此词精准捕捉了皇家丧仪的肃穆与哀荣,体现了臣民对君主的忠诚与依恋。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“龙德”指帝王之德。“天球”指天赐的宝器,象征受命于天。“羽驾”指帝王的灵魂或车驾。“丹邱”指仙境,此处指帝王死后去处。“柏城”指陵墓周围的柏树林。“宸游”指帝王巡游。“八马”指周穆王的八匹骏马,借指帝王车驾。“赭案”指红色的供桌。“云裘”指帝王的礼服。
逐句释义
神宗皇帝拥有飞龙般的德行,正值春秋鼎盛之年。接受了上天赐予的宝器。承受了重大的天命,各国诸侯都来进贡玉帛。宝阁珠楼俯瞰着御花园,百花在春日里柔美绽放。隐约间仿佛看到了仙境瀛洲。每日都在思念皇帝的巡游。哪里知道皇帝的御驾忽然难以留住。帝王的车驾驶入了仙境。哀悼的仪仗队离开了京城。胡笳声哽咽,旌旗缓缓远去。在那青山头上。那是真人的宝地,龟山洛水奥秘深远,凤台幽静。环绕着伊水流淌。嵩山的山峦走势像蛟龙盘曲。陵墓的地宫一关上,皇帝的容颜就再也看不到了,寒冷的雾气带着满天的哀愁。守陵的嫔妃宫女,还在想象着侍奉皇帝的车驾。牙盘和红案庄严地供奉着神灵。什么时候才能再见到皇帝的龙袍。红色的泪水滴落在衣袖上。哪里经得起秋风点缀这柏城凄清的秋天。
主旨概括
这首词是宋代皇帝宋神宗的挽歌。上片回忆神宗在位时的繁荣景象和突然离世。下片描写送葬队伍前往陵墓的过程,以及守陵人员的悲伤心情。全词表达了对皇帝去世的深切哀悼,语言庄重,感情真挚,展现了皇家葬礼的隆重与悲凉。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
这句词描写了各国诸侯携带玉帛前来朝贡的场景。在宋代,这种朝贡体系是中央集权的重要体现。诸侯通过进贡表达对皇帝的忠诚,朝廷则回赐礼物,维持政治秩序。这反映了当时宋朝与周边政权的外交关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的基调。上片回忆盛世时语调可稍高,展现辉煌。下片转入哀悼,语速要放慢,声音低沉。特别是“哀仗出神州”、“寒雾带天愁”等句,要读出悲痛沉重的感觉。停顿要分明,体现皇家礼仪的严谨。
句式仿写
可以模仿“皇堂一闭威颜杳,寒雾带天愁”的句式进行写作。前一句描写动作与结果,后一句描写环境与情感。例如:“校门一别同窗散,细雨伴离愁。”通过这种句式,学习如何将主观情感融入客观景物描写中。
写作应用
“寒雾带天愁”这句词可以应用在描写悲伤氛围的作文中。比如写清明节扫墓,或者写送别亲人的场景。可以写“清晨的寒雾带天愁,笼罩着空旷的街道”,用这句词来渲染凄凉的环境,表达内心的哀思。
关联知识图谱
赵顼人物关联
本词悼念对象为宋神宗赵顼,词中“升龙德”即指其帝德。
北宋皇陵同地点
词牌名及创作地点,位于河南巩义,为宋神宗陵寝。

名句 CLASSIC LINES

皇堂一闭威颜杳,寒雾带天愁
此句为全词核心名句,极具艺术感染力。以“皇堂一闭”象征生死永隔,将帝王的威严化为虚无。“寒雾带天愁”运用拟人手法,将自然景象与悲怆情感完美融合。后世多以此句形容伟人离世或时代落幕的悲凉意境。

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作者 POET

无名氏

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