虞神歌

复土初。

明旌下储胥。

回虚仗,箫笳互奏,旌旆随驱。

岂知飚御在蓬壶。

道萦纡。

风日惨、六马踌躇。

留恨满山隅。

不堪回首,翠柏已扶疏。

帝城渐迩,愁雾锁天衢。

公卿百辟,鳞集云敷。

迓龙舆。

端门辟,金碧凌虚。

此时远帝都。

严清庙,入空时升,文物灿烂极嘉娱。

配三宗,号称神,古所无。

帝德协庙虞。

九歌毕奏斐然殊。

会轩朱。

神具燕喜,锡福集皇居。

更千万祀,佑启邦图。

基础信息 BASIC

词牌虞神歌
情感悼亡 · 赞美
创作背景
北宋皇陵祭祀
本词为北宋时期皇帝葬礼或神主祔庙仪式所用的乐章。创作背景紧扣皇家丧葬礼制,具体涉及灵驾发引、沿途祭奠及神主升祔太庙的全过程。作品反映了宋代高度发达的礼乐制度与皇室丧葬规范,具有极高的史料价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于宋代宫廷雅乐歌辞,是用于国家重大祭祀典礼的仪式性文学作品。体裁源于《诗经》颂体,语言庄重典雅,句式长短不一,配合特定的宫廷乐律演奏。在历代文体分类中地位崇高,是研究宋代礼乐制度与文学互动的重要文本。
情感 · 解读
全词情感基调庄严肃穆,将帝王驾崩的深切哀痛与祭祀升祔的隆重荣耀完美融合。情感层次分明,从灵驾发引的凄怆到神主入庙的安详,再到祈求国运昌隆的宏大,体现了礼制文化中对逝者的尊崇与对生者的慰藉。

基础解读 READING

语文核心知识
复土
指将棺椁安葬并覆盖泥土,是下葬仪式的专用术语。在古代丧葬礼制中,复土标志着逝者正式入土为安,是整个葬礼中最关键的环节之一。此处用词简洁庄重,点明了仪式的性质。
储胥
原指汉代宫殿名,后泛指皇家库房或禁苑。在此指代停放灵柩或仪仗的皇家场所。使用这一典故词汇,增添了文本的历史厚重感与皇家气派。
逐句释义
安葬仪式刚刚开始,仪仗从皇家禁苑出发。回程的仪仗队中,箫笳乐器交替演奏,旌旗随风飘扬。谁能想到皇帝的灵车已去往蓬莱仙境。道路蜿蜒曲折,风日凄惨,拉车的六匹马也踌躇不前。遗憾充满山间角落,不忍回头,翠柏已长得茂盛。京城渐近,愁云锁住了天路。百官云集,迎接皇帝灵车。宫门大开,金碧辉煌的建筑高耸入云。此时远离帝都,庄严的太庙中,文物灿烂令人欣慰。配享三代祖宗,称号神圣,古所未有。皇帝德行合乎庙祭,奏完九章乐曲,礼节特殊。神灵欢聚,赐福皇居。保佑国家万世千秋。
祭祀主旨
全词主旨在于通过描绘皇家丧葬与祭祀的宏大场面,表达对先皇的哀悼与敬意。内容从送葬的悲痛过渡到祭祀的庄严,最终落在祈求神灵保佑国家昌盛的美好愿景上,体现了礼乐教化的政治功能。
跨学科 · 是什么
宋代丧葬礼制历史学
词中详细描写了灵驾发引、百官迎祭、太庙升祔等环节,真实还原了宋代皇家丧葬礼制的全过程。这些仪式不仅是家族哀悼,更是国家政治活动,体现了皇权至高无上的地位与等级森严的社会秩序。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语调,体现祭祀仪式的肃穆感。在“风日惨”、“留恨”等句需放慢节奏,表达悲痛;在“文物灿烂”、“佑启邦图”等句则需声音洪亮,体现庄严与希望。注意箫笳互奏的节奏感。
句式仿写
可仿写“岂知……在……”句式,表达对事物去向或状态的意外发现与浪漫想象。例如:“岂知故梦在云端”,通过反问与地点状语的结合,增强语言的表现力与情感张力。
写作应用
核心名句“岂知飚御在蓬壶”可用于表达对逝者的美好祝愿或对理想境界的向往。在写作中,可引用此句来升华主题,将现实的离别转化为精神层面的永恒,适用于悼念文或抒情散文。
关联知识图谱
蓬莱同意象
蓬壶即蓬莱,是中国神话中著名的海上仙山,常在古典诗词中作为长生不老或灵魂归宿的象征出现。

名句 CLASSIC LINES

岂知飚御在蓬壶
此句为全词核心名句,以浪漫主义手法想象逝者已乘飙车御风登仙,居于蓬壶仙境。文化影响力深远,将人间帝王的死亡升华为神话般的永生,体现了宋代宫廷文学在处理死亡主题时的高超艺术境界与独特生死观念。

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作者 POET

无名氏

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