生查子

朝路进贤归,厌听歌金缕。

不念玉堂花,豹隐南山雾。

漉酒未巾时,暑槛披风处。

子夏不兼人,并与诗筒付。

基础信息 BASIC

体裁
词牌生查子
情感隐逸
创作背景
仕途倦怠
韩元吉身处南宋时期,作为主战派人士,在朝廷偏安一隅、主和派当权的政治环境下,其政治抱负难以施展。词中“进贤归”暗示其曾任职吏部或相关选官职位,长期的官场倾轧与理想受挫,使其萌生退意。此词正是他在仕途倦怠之际,借送别或寄赠友人之机,抒发归隐心志的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《生查子》原为唐教坊曲名,后用为词牌。此调体制短小精悍,通常为双调四十字,上下片各四句,句式整齐划一,均为五言句。全词押仄声韵,韵律谐婉而格调清劲,既适宜抒发婉转深情,亦常用于表达高洁志向或隐逸情怀,在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
本词核心情感聚焦于对官场生涯的厌倦与对归隐生活的向往。上片通过“厌听”直抒胸臆,表达了对仕途喧嚣的排斥;下片则通过想象归隐后“漉酒”、“披风”的闲适生活,流露出对自由自在、无拘无束境界的深切渴望,展现了词人高洁自守、不随波逐流的精神追求。
词牌 · 源流与格律
《生查子》又名“相和歌”、“楚云深”等。据传此调始于唐代,最初多用于抒发男女离别相思之情,代表作有欧阳修的“去年元夜时”。本词所用为正体,双调四十字,押仄韵。韩元吉此作突破了该词牌多写儿女情长的传统,注入了士大夫的归隐之思,拓展了词境。

基础解读 READING

语文核心知识
金缕
指《金缕衣》,唐代著名歌曲名,歌词劝人珍惜时光与少年,此处代指官场宴乐。
玉堂
原指汉代宫殿名,后常用作翰林院的代称,此处象征朝廷的高官厚禄与荣华富贵。
朝路进贤归
早晨上朝的路上,举荐贤才归来。这句写词人曾经或当前的为官生活状态。
厌听歌金缕
已经厌倦了听那首《金缕衣》的歌曲。表达对官场应酬和享乐生活的厌倦。
不念玉堂花
不再留恋翰林院中的繁华富贵。表明词人辞官归隐的决心。
豹隐南山雾
要像南山雾中的豹子一样隐居起来。比喻为了修身养性而远离尘世。
漉酒未巾时
正在过滤酒,还没有来得及裹上头巾。描写归隐后闲适随性的生活细节。
暑槛披风处
在夏日的栏杆旁迎风纳凉。描写归隐生活中惬意的一面。
子夏不兼人
子夏(孔子弟子)不勉强别人做力不能及的事。此处用典,意指不强求仕进。
并与诗筒付
连同装诗稿的竹筒一起交付给你。表示将心意与诗作一并寄赠友人。
归隐明志
这首词通过描写对官场生活的厌倦和对隐居生活的向往,表达了词人高洁的志趣和不愿同流合污的品格。全词语言清丽,用典贴切,情感真挚。
跨学科 · 是什么
进贤
“进贤”指举荐贤才,是古代吏部或相关官员的重要职责。宋代重视文官政治,选拔人才是朝廷大事,词人以此入词,暗示其官职身份。
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读写应用
诵读节奏
全词多为五言句,诵读节奏通常为“二/三”结构,如“朝路/进贤归”。上下片第三、四句对仗工整,诵读时应注意停顿与语气的连贯,体现归隐之志的坚定。
句式仿写
可仿写“不念……,……隐……”的句式,表达对某种事物的舍弃与对新追求的向往。例如:“不念繁华梦,心隐水云间”。
写作应用
“豹隐南山雾”一句可用于描写隐士生活或表达不慕名利、独善其身的高尚情操,适用于关于“选择”、“坚守”、“淡泊名利”等主题的写作。
关联知识图谱
韩元吉同作者
本词作者,南宋著名文学家,有《南涧甲乙稿》传世。
生查子同词牌
本词所用的词牌名,双调四十字。

名句 CLASSIC LINES

不念玉堂花,豹隐南山雾
此联为全词警策之句。“玉堂花”代指翰林院的荣华富贵,“豹隐南山雾”则用典比喻隐居修身。两句对仗工整,意象鲜明,以“不念”与“豹隐”形成强烈的取舍对比,生动地刻画了词人视富贵如浮云、坚守高洁品格的形象,是宋词中表达隐逸情怀的佳句。

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作者 POET

赵老

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