客里送行客，常苦不胜情。
见公秣马东去，底事却欣欣。
不为青毡俯拾，自是公家旧物，何必更关心。
且喜谢安石，重起为苍生。
圣天子，方侧席，选豪英。
日边仍有知己，应剡荐章间。
好把文经武略，换取碧幢红旆，谈笑扫胡尘。
勋业在此举，莫厌短长亭。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感送别
创作背景
创作背景
此词作于南宋时期，具体创作年份学界尚无定论，多认为是送别友人赴任抗金前线之作。南宋偏安一隅，内有政治纷争，外有金兵压境，主战派士大夫多渴望收复中原。词中'谈笑扫胡尘'直指抗金大业，'圣天子，方侧席'暗含对朝廷重用人才的期待，反映了当时主战派士大夫渴望报国、收复失地的政治理想与时代精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》等。双调九十五字，上片九句四平韵，下片十句四平韵。隋炀帝开凿汴河时所作《水调歌》，唐人演为大曲，歌者截取一段填词，故名词牌。此调音韵铿锵，气势雄浑，适合抒发豪情壮志或感怀时事，宋代苏轼、辛弃疾等豪放派词人常用此调创作千古名篇。
情感 · 解读
词作开篇即点出'客里送行客'的无奈，流露出深挚的惜别之情。但随即笔锋一转，因友人是为国事奔赴前线，词人的情感由离愁转为欣慰与激昂。全词情感层次丰富，既有依依不舍的儿女情长，更有以国事为重的英雄气概，展现了士大夫阶层将家国大义置于个人情感之上的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
客里
指作客他乡，寄居在外。词人此时身处异乡，本就容易触景生情，偏偏又遇到送别友人的场景，离愁别绪更加浓重。这一词语点明了词人的身份处境，为全词奠定了凄清的情感基调，是理解词人心情的关键。
青毡
典出《晋书·王献之传》，指家中旧藏的青毡毯子，后比喻祖先遗留的家业或旧物。词中'不为青毡俯拾'意指友人此去并非为了守成或谋取家产，而是有更远大的志向。这一典故运用精当，含蓄地表现了友人淡泊名利、志存高远的品格。
上片释义
我在异乡送别即将远行的你，常常苦于难以承受这份离别的深情。看见你喂饱战马即将东去，不知为何你却满心欢喜。你此行不是为了拾取祖上的旧业，那是你家中本来就有的东西，何必为此挂心？令人高兴的是，你像谢安一样重新出山，是为了天下苍生。
下片释义
圣明的天子正在虚席以待，选拔天下的英雄豪杰。朝廷中仍有你的知己，应该在奏章之间推荐你。希望你运用文韬武略，换取高官厚禄，在谈笑之间扫平胡人的战尘。建功立业就在此举，不要厌倦这一路上的离别与奔波。
核心主旨
这是一首充满爱国激情的送别词。词人虽然身处异乡，送别友人时心生离愁，但得知友人即将奔赴前线抗金报国，心情转为振奋。全词通过赞扬友人的才干与抱负，表达了对抗金大业的必胜信念，以及对友人建功立业的殷切期望，展现了南宋士大夫以国事为重的精神风貌。
跨学科 · 是什么
谢安东山再起历史学
词中'且喜谢安石，重起为苍生'运用了东晋名士谢安的典故。谢安，字安石，早年隐居东山，不愿出仕。直到国家危难之际，他才应召出山，指挥淝水之战，以少胜多，保全了东晋江山。词人借此典故赞扬友人像谢安一样，在国家需要时挺身而出，为了百姓的安宁而奔赴国难。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读上片时，前两句语调低沉舒缓，表现离别的愁绪；'见公'两句语调上扬，带出惊讶与疑问；'不为'三句节奏轻快，表现友人的洒脱；'且喜'两句要读出欣慰与赞许之情。下片整体基调高昂豪迈，'圣天子'三句庄重有力；'好把'三句是全词高潮，要读得气势磅礴，'扫胡尘'三字需重读，展现必胜信念。
句式仿写
可仿写'好把……换取……，谈笑……'句式。例如：'好把青春热血，换取强国梦想，奋斗铸辉煌。'或'好把勤奋汗水，换取优异成绩，谈笑越巅峰。'此句式适合表达决心、志向与行动，通过'换取'一词建立付出与回报的逻辑关系，'谈笑'二字则增添了举重若轻的自信气度。
写作应用
名句'勋业在此举，莫厌短长亭'适合用于励志类作文，表达不畏艰难、把握机遇的主题。在议论文中，可作为论据论证'成功需要付出代价'或'奋斗的过程充满挑战'。在记叙文中，可用于描写人物在关键时刻做出抉择的心理活动，或作为结尾升华主题，鼓励读者在人生道路上勇往直前。
关联知识图谱
谢安同典故|人物关联
词中'且喜谢安石'直接引用谢安之名，借其东山再起、救国救民的事迹，比喻友人此次出仕是为了国家大义，而非个人私利。
送别诗词同主题
本词属于送别题材，与王勃《送杜少府之任蜀州》、李白《赠汪伦》等经典送别诗有异曲同工之妙，但本词更侧重于家国情怀的表达。
标签 TAGS
作者 POET
张孝祥 1132-1170
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语60 知识点
二期上线 · 敬请期待