临江仙

满眼春生梅柳意,山居清听风泉。

又因初度说今年。

华颠相望处,新曲忽来前。

自笑一周闲甲子,何为佞佛贪仙。

如翁辈行敢随肩。

徒知言语妙,欢喜向谁传。

基础信息 BASIC

体裁
词牌临江仙
情感旷达 · 闲适
创作背景
寿词创作
此词为作者在山居期间为庆贺友人(或自身)寿辰而作。词中「初度」指代生日,「华颠」指代白发老者,结合「自笑一周闲甲子」之语,推测创作时作者已年过花甲或为友人贺寿。背景为隐居或闲居生活状态,通过祝寿场景抒发对人生哲理的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐代教坊曲名,后用为词调,属双调小令。此调体式多样,以六十字上下片各五句、四平韵为正体。源流上多认为调名取自屈原《九歌》中湘水女神之意象,格调由最初的凄清婉转逐渐发展为既可抒发离愁别绪、亦可表达旷达情怀的常用词牌,在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
词作核心情感表现为一种超脱世俗的闲适与旷达。作者通过对山居生活、自然景致及自身衰老的描绘,流露出对时光流逝的坦然接受。全词情感由对春意的敏锐感知转入对人生际遇的自嘲与反思,最终归于对友情与言语妙境的珍视,体现了文人特有的生活情趣与精神追求。
词牌 · 源流与格律
本词依《临江仙》正体格律创作,双调六十字,上下片各五句四平韵。全词押平声韵,韵脚字为「泉、年、前、仙、肩、传」,属同一韵部。格律严谨,声韵和谐,符合该词牌标准的声律规范,展现了作者娴熟的填词技巧。

基础解读 READING

语文核心知识
初度
「初度」一词出自《离骚》,原指初生之时,后成为生日的代称。在古代诗词中常用作祝寿或感叹时光的典雅词汇。此处指代生日,点明词作创作的缘由与背景。
华颠
「华」同「花」,指斑白;「颠」指头顶。「华颠」意为满头白发,形象地描绘了老年人的容貌特征。此处既指作者自己,也指在场的友人,渲染了岁月沧桑的氛围。
逐句释义
满眼都是春意,梅花与柳树生机勃勃,居住在山中,清晰地听到风吹泉水的声音。又因为生日到了,谈论起今年的情况。互相望着对方满头的白发,忽然有新曲子传到面前。自己笑自己闲散地度过了一个甲子(六十年),为什么还要去佞佛贪仙呢?像您这样的长辈,我怎敢紧随其后?只知道言语的奥妙,这份欢喜又能向谁去传告呢?
主旨概括
这首词通过描写山居祝寿的场景,表达了作者对时光流逝的坦然、对追求佛道虚名的自嘲,以及对知音难觅的感慨。全词语言清新自然,情感真挚深沉,展现了作者在晚年对人生的通透理解与豁达胸怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
「甲子」是中国古代纪年法的核心概念。天干有十,地支十二,两者按顺序循环相配,从甲子到癸亥共六十个组合,称为「六十甲子」。古人常用此来纪年、月、日、时,六十年称为一个「花甲」或「甲子」。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片宜舒缓,表现山居春日的清幽与祝寿的雅致;下片「自笑」一句稍快,带出诙谐自嘲之意;结句「欢喜向谁传」语调渐慢,留有余韵,体现内心的复杂情感。韵脚字「泉、年、前、仙、肩、传」需读得悠长响亮。
句式仿写
可仿写「徒知……妙,……向谁传」句式。例如:「徒知山水妙,归意向谁传」、「徒知书卷妙,心事向谁传」。此句式适合表达拥有某种美好体验或感悟却无人分享的孤独或期待之情。
写作应用
「徒知言语妙,欢喜向谁传」可用于表达「知音难觅」、「分享的快乐」或「孤独中的自省」等主题。在写作中,适合用于描写获得成就或感悟后渴望被理解的心理,或用于议论人际沟通与精神共鸣的重要性。
关联知识图谱
《临江仙·滚滚长江东逝水》同词牌
两首词同属《临江仙》词牌,格律一致。杨慎之作苍凉悲壮,本词清旷闲适,风格虽异,但都体现了该词牌适于抒发人生感慨的特点。

名句 CLASSIC LINES

徒知言语妙,欢喜向谁传
此二句为全词点睛之笔,以反诘语气收束全篇。意指虽然领悟了言语(或佛法、禅理)的精妙,但这份内心的欢喜却难以找到合适的人传递。既表达了对知音难觅的淡淡惆怅,也侧面烘托了与眼前友人心灵契合的珍贵,语言浅白而意蕴深长,富有哲理。

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作者 POET

韩淲 1159年-1224年
南宋官员、诗人

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