谁悟月中真火冷。
能引尘缘，遂出轮迥境。
争奈多情都未醒。
九回肠断花间影。
万古兴亡闲事定。
物是人非，杳杳无音信。
问月可知谁可问。
不如且醉尊前景。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌蝶恋花
情感无常
创作背景
历史兴亡
此词作者多传为北宋寇准，然学界考证存疑，亦有版本归入《全宋词》无名氏之作。词中“万古兴亡”与“物是人非”之叹，多视为历经仕途沉浮或朝代更迭后的感怀之作，具体背景史料阙如。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词体裁为词，调寄《蝶恋花》，原名《鹊踏枝》，为唐教坊曲名，后用为词牌。此调属商调曲，上下片各五句，押仄声韵，双调六十字，句式整齐而韵律和谐，是宋词中极为常见的长调词牌。
情感 · 解读
词作通过月、火、花影等意象，抒发了对人生虚幻、尘缘难断的深刻感悟，以及对历史兴亡、物是人非的苍凉感叹，情感基调由迷惘转向沉郁，最终归于借酒消愁的无奈与旷达。
词牌 · 源流与格律
《蝶恋花》原名《鹊踏枝》，唐代教坊曲，后用为词牌，又名《凤栖梧》《卷珠帘》等。正体双调六十字，上下片各五句四仄韵，以沈会宗体为正格，本词严守格律，属标准仄韵格。
基础解读 READING
语文核心知识
真火
“真火”在道教炼丹术语中指代人体内的阳气或元神，此处与“月中”连用，意指月亮本属阴，却藏有真阳之火，且这火是冷的，寓意世间万物阴阳转化的深奥道理。
轮回
“轮回”一词源自佛教概念，意为众生在六道中生死循环，流转不息。词中指代尘世的烦恼与命运的束缚，表达了作者渴望超脱这种循环却难以实现的无奈。
白话译文
谁能领悟月亮中的真火其实是冷的呢？这真火本应引度尘世缘分，让人跳出轮回之境。怎奈多情的人们都还没有从梦中醒来。看着花间的影子，愁肠百结，痛苦万分。万古以来的兴亡盛衰，如今都成了闲事定局。景物依旧，人事已非，远方杳无音信。试问月亮可知我心？谁又能回答我的问题？不如暂且喝醉，珍惜眼前的时光。
人生感悟
这首词通过写月下独酌，表达了作者对人生无常、历史兴亡的深刻思考。词人感叹虽然道理上明白万物皆空、应当超脱，但情感上却难以割舍，最终只能选择借酒消愁，体现了理智与情感的矛盾。
跨学科 · 是什么
月球天文学
词中提到“月中真火”，从现代天文学角度看，月球本身不发光，只反射太阳光，且表面温差极大，夜晚极冷。古人以“阴”形容月亮，却想象其中有“真火”，体现了对天体阴阳属性的哲学思考。
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读写应用
节奏停顿
诵读时注意仄声韵的顿挫感。上片“冷、境、醒、影”押韵，下片“定、信、问、景”押韵。读“九回肠断”时应放慢语速，读“万古兴亡”时应读出历史的沧桑感与苍凉。
物是人非
“物是人非”是经典成语，常用于表达对故地重游、故人离去的感伤。在写作中，可用来描写回到熟悉的地方，景物依旧但人事全非的场景，表达对时光流逝的无奈。
关联知识图谱
《武陵春·风住尘香花已尽》同主题
李清照词句“物是人非事事休”与本词“物是人非，杳杳无音信”皆表达人事变迁之痛。
名句 CLASSIC LINES
万古兴亡闲事定
此句以极度宏观的历史视角审视兴亡更替，将惊天动地的历史大事视为“闲事”定局，极具哲理张力，体现了看破红尘的通透与苍凉，常被引用以表达对历史规律的达观态度。
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作者 POET
黄裳
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