六州

明天子,昔日丕纂鸿图。

躬道德,崇学问,稽古训,访群儒。

日亲广厦、论唐虞。

讲求政治、想都俞。

君臣一德、志交孚。

外夷效顺,犹自选车徒。

仁恩沾四国,固结满寰区。

千年宗社,万岁规摹。

重新天命出乾符。

老癃策杖相扶。

愿观德化遍方隅。

幸无死须臾。

谓宜圣寿等嵩呼。

遽登云舆。

上龙湖。

宸居幽寂紫云孤。

宸章宝画,但与日星俱。

龙帷凤翣已载涂。

忍听笳鼓嗟呼。

基础信息 BASIC

词牌六州
情感悼亡 · 颂圣
创作背景
宋仁宗崩逝
此词为宋仁宗赵祯崩逝后的挽词或祭祀乐章。仁宗在位四十二年,以仁政著称,史称“仁宗盛治”。词中“重新天命出乾符”暗示皇位传承,“遽登云舆”指仁宗驾崩,整首词反映了当时朝野对仁宗去世的哀痛及其历史评价。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《六州歌头》为词牌名,源自唐代乐府,本为鼓吹曲,后演变为长调词牌。全词一百四十三字,分上下两片,平仄韵互叶,声情激越豪壮,多用于抒发慷慨悲凉之情,宋代贺铸、张孝祥等名家均有传世佳作。
情感 · 解读
全词情感由颂扬帝王功德、祈愿国运昌隆的庄重豪迈,转折为帝王崩逝后的沉痛哀悼与深切缅怀。上片极力铺陈仁政德化,下片突转写崩逝之悲,情感落差巨大,体现了臣子对君主的忠诚与哀思。

基础解读 READING

语文核心知识
“丕”意为大。“丕纂鸿图”指皇帝继承了宏大的基业。这是一个表示程度或规模的形容词,常用于庄重的官方文书中,表达对帝王功业的赞美。
都俞
“都俞”是叹词,表示赞同或认可。典出《尚书》,形容君臣之间讨论政事时气氛融洽、互相赞同。这里用来形容皇帝与臣子商议国事时的和谐场景。
逐句释义
圣明的天子,往日宏大继承帝业。亲自践行道德,推崇学问,考察古训,访问儒生。每日亲临殿堂,讨论唐虞之治。讲求政治清明,向往君臣和洽。君臣同心同德,志向互信。外族归顺,尚且挑选车马随从。仁德恩泽沾润四方,团结整个天下。千年宗庙,万岁宏图。重新受命于天,显现祥瑞。老人拄杖相扶。愿见德化遍布四方。庆幸没有片刻死亡之忧。本应圣寿比嵩山更高。却突然登升云车。上龙湖去。帝王居所幽静紫云孤单。御笔书画,只与日月星辰同在。龙帷凤扇已载满途。不忍听笳鼓叹息。
核心主旨
这首词是对一位已故皇帝的纪念。上半部分主要写皇帝生前如何勤政爱民、治理国家,使得国家安定、百姓归心。下半部分写皇帝去世后的悲痛场景,人们怀念他的功德,哀悼他的离去。全词表达了对皇帝的敬仰和哀思。
跨学科 · 是什么
古代礼仪社会学
“都俞”反映了古代理想的政治生态。在古代朝廷中,皇帝与大臣讨论国事时,如果意见一致,会用特定的语气词表示赞同。这是一种政治礼仪,也象征着政治决策过程中的民主协商因素,体现了古代对和谐君臣关系的追求。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应庄重、平稳,体现颂扬之意,节奏可稍缓。读到“仁恩沾四国”等句时,声音要饱满有力。下片转入哀悼,语调需转为低沉、悲伤,特别是“忍听笳鼓嗟呼”一句,要读出沉痛不忍之情,语速放慢,尾音延长。
写作应用
“仁恩沾四国,固结满寰区”一句可用于描写领导者或长辈的仁爱品德及其深远影响。例如在写人记事的文章中,形容一位受人尊敬的校长或社区长者,可以说“老校长一生致力于教育,仁恩沾四国,固结满寰区,无数学子受其感召”,表达对其高尚品德的赞颂。
关联知识图谱
赵祯人物关联|历史关联
词中“明天子”、“仁恩沾四国”等颂词主要指向宋仁宗赵祯的治国功绩。

名句 CLASSIC LINES

仁恩沾四国,固结满寰区
此句高度概括了宋仁宗时期的政治清明与民心归附,称颂仁宗的恩德泽被四方,天下百姓心悦诚服。

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作者 POET

无名氏

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