甲子一周，织鸟相催，又还十年。
但诗狂酒圣，坐常有客，书痴传癖，囊不留钱。
拍手浩歌，出门长笑，谁是知心有老天。
犹多事，更时游艺圃，日耨情田。
细思世事无边。
只好把清樽对眼前。
看槐国功名，有如戏剧，竹林宴赏，便似神仙。
富贵危机。
荣华作梦，早已输人一著先。
从今去、莫将醉趣，与醒人传。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌沁园春
情感旷达 · 超脱
创作背景
六十岁感怀
此词为南宋词人张辑所作。词题“甲子一周”指六十年，暗示此词为作者六十岁寿诞或晚年感怀之作。创作背景基于作者对人生一个甲子轮回的总结，结合其“诗狂酒圣”、“书痴传癖”的生活常态，抒发了对世俗功名的否定和对隐逸生活的肯定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于古典诗词中的“词”这一体裁。词又称长短句，起源于隋唐，极盛于宋代。它配合音乐歌唱，句式长短不一，格律要求严格。本词体制宏大，属于长调，适宜抒发复杂的情感与深沉的哲理思考，符合宋代文人以文为词、议论入词的创作趋势。
情感 · 解读
全词的核心情感基调为豁达超脱。作者在六十岁（甲子一周）之际，回顾人生，将功名视作戏剧，将富贵视作危机与梦境。这种情感并非消极避世，而是一种看破红尘后的清醒与自适，表现出对精神自由和隐逸生活的向往与坚守。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名“寿星明”。格调开阔，气势磅礴，宜于抒发壮阔情怀或进行议论。全词一百一十四字，上片四平韵，下片五平韵。苏轼、辛弃疾等豪放派词人常用此调，本词亦承袭了其豪放旷达的风格特点。
基础解读 READING
语文核心知识
甲子
指天干地支纪年法的一个完整循环，共六十年。词中“甲子一周”意指作者年满六十岁，步入花甲之年。这是中国传统的纪年方式，用于标记时间和年龄。此处点明了创作的时间背景和作者的人生阶段。
织鸟
指催促织布的鸟，通常指鹪鹩或与促织（蟋蟀）相关的意象。古人认为其鸣声似织布，故称。词中借指催促时光流逝的自然之物。这一意象生动地渲染了岁暮年晚、时光飞逝的紧迫感。
诗狂酒圣
指酷爱诗歌与美酒的人。诗狂指诗兴大发、狂放不羁；酒圣指深得酒中真味、超凡脱俗。这是作者自况，描绘了自己寄情诗酒、不拘礼法的文人形象，体现了其生活情趣。
槐国
典出唐代李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐安国（大槐树下的蚁穴）享尽荣华，醒来方知是梦。词中“槐国功名”比喻虚幻、短暂的功名利禄。这是古典诗词中常用的典故，寓意人生如梦。
竹林
典出魏晋时期“竹林七贤”，指嵇康、阮籍等七人常集于竹林之下，肆意酣畅。词中“竹林宴赏”借指隐逸高雅、自由自在的生活。代表了作者向往的精神境界和生活方式。
上片释义
六十年的光阴转瞬即逝，时光催人老去，又过了十年。但我依然狂爱诗酒，座上常有客来，痴迷书籍，囊中却无余钱。拍手高歌，出门长笑，只有老天是我的知心人。还是多事，常常游赏艺圃，耕耘情田。
下片释义
细想世间万事无边无际，不如对着眼前的酒杯。看那功名如槐安国般虚幻，好似一场戏剧；竹林下的宴饮赏乐，才像神仙生活。富贵中潜藏危机，荣华如梦一场，我早已输了一着。从今往后，不要把醉中的乐趣讲给清醒的人听。
主旨概括
这首词通过作者六十岁时的自我剖析，表达了对世俗功名富贵的否定和对诗酒隐逸生活的肯定。全词以议论为主，形象鲜明，情感旷达，展现了作者看破红尘、自得其乐的高雅情操。
跨学科 · 是什么
竹林七贤历史学
魏晋时期的七位名士：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。他们常集于山阳竹林之下，纵酒清谈，不拘礼法。词中借此典故表达对自由精神的向往。
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读写应用
诵读指导
全词格调豪放，诵读时应注意节奏的顿挫与情感的转换。上片“甲子一周”起势沉稳，“拍手浩歌”数句语速渐快，表现旷达。下片“细思”转入沉思，“看槐国功名”需重读以示对比，结尾“莫将醉趣”语气舒缓，余韵悠长。
关联知识图谱
南柯太守传同典故
词中“槐国功名”直接引用唐代传奇《南柯太守传》中淳于棼梦入槐安国的故事。
魏晋风度同典故
词中“竹林宴赏”引用魏晋时期竹林七贤的典故，象征隐逸与自由。
名句 CLASSIC LINES
看槐国功名，有如戏剧，竹林宴赏，便似神仙。
此四句是全词的核心名句。运用了鲜明的对比手法，“槐国功名”引用南柯一梦典故，视功名如虚幻戏剧；“竹林宴赏”引用竹林七贤典故，视隐逸如神仙生活。集中体现了作者淡泊名利、追求精神自由的人生价值观。
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作者 POET
无名氏
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