我有屋三间。
柱用八山。
周回四壁海遮拦。
万象森罗为斗栱，瓦盖青天。
无漏得多年。
结就因缘。
修成功行满三千。
降得火龙伏得虎，陆地通仙。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浪淘沙
情感修行
创作背景
吕洞宾传说
此词作者传为唐代道教仙人吕洞宾，实则为宋初道教内丹学说兴起背景下的托名之作。作品反映了当时内丹道法盛行、修道者追求肉体成仙与精神超越的社会风尚，体现了道教从外丹烧炼向内丹心性修养转型的历史轨迹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《浪淘沙》原为唐代教坊曲名，后用为词牌，最初由白居易、刘禹锡创作为七言绝句体，至五代及宋初演变为长短句双调小令。此词在体制上属于宋初流行的长短句体，句式参差，音韵和谐，具有从诗向词过渡的典型特征。该体裁既保留了民歌的通俗活泼，又具备文人词的格律规范，在词史上具有重要地位。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于道教内丹修炼的成就与超越世俗的豪迈情怀。词中通过构建宏大的宇宙意象，表达了修道者以天地为庐、降龙伏虎的壮阔胸襟，展现了道教修行者功行圆满后超凡脱俗的精神境界与自信愉悦的宗教体验。
词牌 · 源流与格律
《浪淘沙》词牌又名《卖花声》，此调以此词为例属于单调小令，押平声韵。其格律特点为句式长短相间，节奏明快，既有律诗的整饬又有长短句的灵动，适合表达旷达或豪放的情感内容。
基础解读 READING
语文核心知识
森罗
“森罗”一词意为森然罗列，形容事物繁多且排列整齐的样子。在此词中用来形容“万象”，即宇宙间各种事物繁多而有序地存在着，为下文将其比作支撑房屋的斗栱做铺垫。这是一个常见的书面语词汇，多用于文学描写中展现宏大的场面。
无漏
“无漏”原为佛教术语，意指没有烦恼泄露，后道教内丹学借用此词，指代修炼达到的一种没有精气神耗散的完美状态。在这里形容修道者经过多年修炼，已经达到了精气神内敛、不再耗损的境界，是成仙的基础条件。
逐句释义
我拥有三间房屋，柱子是用八座山做成的。四周的墙壁被大海遮拦。宇宙万象是我的斗栱，青天是我的瓦片。这种境界我已保持多年，结下了修道的因缘。修成了三千功行，圆满具足。降服了火龙与老虎，在陆地上就能成为神仙。
核心主旨
这首词通过奇特的想象，将天地宇宙比作自己的房屋，表达了修道者胸怀宽广、与天地同体的精神境界。全词核心在于阐述通过长期的道德修养和内丹修炼，最终达到降龙伏虎、超凡入圣的成仙目标，充满了道教修炼的神秘色彩和豪迈气概。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
词中将“青天”比作房屋的瓦片，这是古人对天空直观的视觉认知。从现代天文学角度看，“青天”是地球大气层散射太阳光形成的视觉效果，大气层如同保护罩一样覆盖地球，确实起到了类似“瓦片”的保护作用，阻挡了大部分有害的宇宙射线和陨石。
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读写应用
诵读指导
诵读此词应气势开阔，节奏明快。上片写“屋”的宏大，读时宜重读“八山”、“海遮拦”、“青天”等词，展现空间感。下片写“修成”，语调应由平缓转为高昂，“降得”、“伏得”需读出力量感，最后“陆地通仙”四字应读得悠远自信，体现成仙后的超脱。
句式仿写
本词运用了奇特的夸张与比喻手法，将宏大事物缩小为日常用品。可仿照“万象森罗为斗栱，瓦盖青天”的句式进行写作练习，例如：“千重云雾为衣带，月作明灯”或“万里江山为画卷，心作毫锋”。这种写法能极大地拓展文章的意境，增强语言的感染力。
写作应用
“降得火龙伏得虎，陆地通仙”一句常被引用来形容一个人本领高强、克服了巨大的困难。在写作中，当描写某人在专业领域取得卓越成就、攻克技术难关，或运动员克服伤病重返巅峰时，可以使用此句来增强文章的气势和表现力。
关联知识图谱
道教八仙人物关联
吕洞宾是道教八仙中最著名的核心人物，传说他留下了大量诗词，此词托名于他，体现了其逍遥神仙的形象特征。
道教修炼法术同主题
全词内容紧扣内丹修炼的过程与境界，是道教内丹学说的文学化表达。
名句 CLASSIC LINES
降得火龙伏得虎，陆地通仙
此二句为全词核心名句，形象地概括了道教内丹修炼中“降龙伏虎”的功夫境界。以“火龙”喻心神，“虎”喻肾气，意指通过修炼使体内阴阳调和、神气合一，从而达到陆地神仙的超凡境界，在后世道教文学与武侠文化中影响深远。
标签 TAGS
作者 POET
吕岩
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