楼头已报咚咚鼓。
华堂渐、停杯投箸。
更闻急管频催，凤口香销炷。
花映玉山倾处。
主人无计留宾住。
溪泉泛、越瓯春乳。
醉魂一啜都醒，绛蜡迎归去。
更看后房歌舞。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌金蕉叶
情感宴饮
创作背景
都市宴饮
此词创作于北宋繁华都市背景下，具体创作时间无考。柳永一生流连于秦楼楚馆与官宦宴席之间，此词正是其频繁参与上层社会或富商宴饮生活的真实写照。作品反映了北宋市民阶层与士大夫阶层娱乐生活的丰富性，以及词人作为'专业词人'的社交状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋词范畴，是一种配合音乐歌唱的长短句抒情诗体。宋词起源于隋唐时期的燕乐，至宋代发展到顶峰，成为一代文学之胜。词体具有严格的格律要求，依调填词，句式长短不一，节奏韵律和谐优美，与诗体并列为中国古代文学的两大主流形式。
情感 · 解读
词作通过描写华堂夜宴的场景，展现了宾主尽欢、杯觥交错的热闹氛围。从楼头更鼓到急管繁弦，再到醉后醒酒，情感基调欢快热烈，体现了宋代士大夫阶层宴饮生活的雅致与情趣，毫无颓靡之气，全然是及时行乐的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
咚咚鼓
指报更的鼓声。古代城市实行宵禁或报时制度，夜间通过击鼓来通报时间。'咚咚'是拟声词，生动地模拟了鼓声的沉闷与悠远。这里指夜已深沉，时间已晚，为全词定下了夜宴将散的时间背景。
投箸
意思是扔下筷子。'停杯投箸'描绘了宴席接近尾声时，宾客们停止进食、放下餐具的动作。这一细节描写非常传神，表现了宴饮时间的长久，以及宾客在听到更鼓后准备离席或稍作休息的状态。
玉山倾
典故词，形容人醉酒后身体倾斜倒塌的样子。原指晋代嵇康醉酒时倾倒的姿态如玉山将崩，后世常用'玉山倾'或'玉山颓'来形容美男子或尊贵客人的醉态。这里指宾客们喝醉了酒，东倒西歪。
上片释义
城楼上的更鼓已经咚咚敲响，报告着夜深的时间。华丽的厅堂里，宾客们渐渐停下了酒杯，放下了手中的筷子。此时又听到急促的管乐声频繁催促，凤凰形状的香炉里，香料已经燃尽。花朵映衬着宾客们醉酒倾倒的身影。
下片释义
主人没有办法留住客人继续饮酒。于是端来了用溪泉水冲泡的越窑茶具盛着的春茶。醉意朦胧的灵魂喝了一口茶就立刻清醒了，红蜡烛照亮了归去的道路。回去后还要继续欣赏后房的歌舞表演。
宴饮生活
这首词生动地描绘了一场深夜宴饮的全过程。从更鼓报时、宾客醉倒，到主人献茶醒酒、宾客清醒归去并期待后续的歌舞。全词没有离愁别绪，只有及时行乐的欢快，展现了宋代富裕阶层奢华、精致的生活情趣，以及主客之间融洽的关系。
跨学科 · 是什么
宋代夜禁制度历史学
词中'楼头已报咚咚鼓'反映了宋代的报时制度。宋代城市商业繁荣，虽然坊市界限被打破，但官方仍通过钟鼓楼报时。'咚咚鼓'通常指更鼓，提示夜深。这一细节不仅点明时间，也侧面反映了当时城市夜生活的丰富，人们往往宴饮至深夜才散场。
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读写应用
诵读节奏
诵读时，上片起句'楼头/已报/咚咚鼓'节奏紧凑，模拟鼓声的急促。'华堂渐、停杯投箸'中'渐'字需拖长，表现过程的缓慢。下片'醉魂/一啜/都醒'要读得轻快有力，表现醒酒的瞬间。全词语调应由沉闷转为轻快，最后'更看后房歌舞'带出意犹未尽的期待感。
句式仿写
可仿写'醉魂一啜都醒'句式，运用夸张手法描写某种事物的功效或瞬间变化。例如：'烦心一挥即散'、'倦意一扫而空'。这种句式结构为'主语+动作+结果'，中间用数量词或程度副词连接，短促有力，适合表达强烈的转折或效果。
写作应用
核心名句'醉魂一啜都醒'可用于描写茶文化、醒酒场景或比喻某种事物让人瞬间清醒、顿悟。在写'茶韵'、'生活的滋味'等主题作文时，可引用此句来增添文化底蕴，表现茶的独特魅力。也可用于描写在迷茫中突然找到方向的清醒时刻。
关联知识图谱
柳永同作者
北宋著名词人，婉约派代表人物，创作了大量描写都市生活和男女之情的词作。
嵇康同典故|人物关联
典故出自《世说新语》，形容嵇康醉酒之态，后世常用'玉山倾'形容醉态。
名句 CLASSIC LINES
醉魂一啜都醒
此句极具夸张与生活气息，生动描绘了茶解宿醉的神奇功效。在宋词中，多以酒写愁，而此句以茶醒酒，转折自然，既写出了茶之醇厚，又侧面烘托了宴饮之尽兴。常被后世用于形容好茶或茶文化的经典名句，体现了宋代茶文化的兴盛。
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作者 POET
晁端礼 1046年－1113年
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