菩萨蛮

绿杨眠后拖烟穗。

日长扫尽青苔地。

香断入帘风。

炉心檀烬红。

兰溪修祓禊。

上巳明朝是。

不许放春慵。

景阳临晓钟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感愁思
月份三月
创作背景
创作背景
此词具体创作年份难以确考,但从内容推断,应作于作者生活较为安定的时期。词中提及“兰溪修祓禊”,兰溪即今浙江兰溪市,宋代属婺州,风景秀丽。结合词风判断,可能作于作者游历或任职江南期间,借闺怨题材寄托对时光流转的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
原为唐教坊曲名,后用为词牌,属小令体制。此调源自古代缅甸一带的乐曲,唐玄宗时传入中原,经文人填词后逐渐定型。全词四十四字,分上下两片,格律严谨,韵位转换频繁,艺术表现力极强。在宋词发展史上,该词牌常用于抒发婉转深情或描绘闺阁景致,是宋词中极具代表性的短调之一。
情感 · 解读
词作通过描绘暮春时节的闺阁景象,营造出一种静谧而略带慵懒的氛围。情感基调含蓄深沉,既有对时光流逝的淡淡惋惜,又隐含着对即将到来的节日的一种期待与躁动。这种情感并非剧烈的悲喜,而是通过环境与心境的交融,展现了古代闺中女子细腻而复杂的内心世界。

基础解读 READING

语文核心知识
烟穗
指柳树开花时生成的絮状物,像穗子一样垂下,在雾气中看起来像拖着烟穗。这里形容柳絮在朦胧的空气中飘垂的样子。这个词语生动地写出了柳树的形态和暮春时节迷蒙的景色。让读者一眼就能想象出柳枝低垂、柳絮纷飞的画面。是词人观察细致的体现。
檀烬
指檀香燃烧后剩下的灰烬。檀香是一种名贵的香料,古代常在室内焚烧用来熏香或计时。这里写炉里的檀香已经烧完,只剩下红色的余烬。暗示时间已经过了很久,或者人已经静坐了很长时间。侧面烘托出环境的安静和人物内心的寂寞。
逐句释义
柳树在沉睡后拖着像烟一样的花穗。漫长的白天扫尽了地上的青苔。香气随风断断续续吹进帘子里。香炉中心檀香的余烬还红着。兰溪正在举行消除灾祸的祭祀活动。明天就是三月三上巳节了。不允许自己在这个春天里偷懒。景阳楼上传来了报晓的钟声。
核心主旨
这首词描写了暮春时节一位女子在闺阁中的生活情景。通过描写柳絮、青苔、香灰等景物,表现了春日的漫长和寂静。最后两句写钟声响起,提醒人们不要懒惰,要珍惜时光。表达了作者对时光流逝的感慨和对生活的热爱。整体风格清新自然,情感含蓄细腻。
跨学科 · 是什么
景阳钟历史学
景阳钟是南朝齐武帝时使用的报时钟。齐武帝在景阳楼设置大钟,每天早晨敲响,用来报时。这个典故后来常在诗词中用来指代早晨的时间。这里用景阳钟来说明天亮了,时间很早。体现了古代宫廷的报时制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要稍慢,读出春日漫长、慵懒的感觉。上片写景要读得轻柔舒缓,下片转入叙事和抒情,语调要稍微提高。最后两句“不许放春慵,景阳临晓钟”要读得坚定有力,表现出警醒的意思。注意韵脚“穗、地”和“风、红”的押韵。
句式仿写
可以模仿“不许放春慵”这种否定句式进行写作。例如:“不许负少年时”、“不许虚度光阴”。这种句式简短有力,适合表达决心或劝诫。也可以模仿“绿杨眠后拖烟穗”的描写方法,用拟人手法写植物。
写作应用
“不许放春慵”这句话可以用在关于珍惜时间、勤奋学习的作文中。比如写“我们要珍惜青春时光,不许放春慵,要努力学习”。也可以用在描写春天景色的日记或散文中,作为结尾的升华。这句话既有文学色彩,又有教育意义。
关联知识图谱
兰亭集序同主题
两者均描写上巳节修禊之事,王羲之文为散文经典,本词为宋词代表,体裁不同但题材相通。

名句 CLASSIC LINES

不许放春慵,景阳临晓钟
此二句为全词结笔,以决绝之语收束全篇慵懒之意。借南朝齐武帝景阳楼晓钟之典故,将闺阁私情提升至历史时空的维度。不仅点明了时间的推移,更以清脆的钟声打破了春日的沉闷,展现了词人独特的艺术构思,历来为评词者所称道。

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作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

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