一十二都门。
梦想能频。
无言桃李几经春。
艳粉鲜香开自落，还为何人。
白纻别时新。
苒苒征尘。
镜中消瘦老于真。
赖有天涯风月在，依旧相亲。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浪淘沙令
情感思友 · 羁旅
创作背景
羁旅漂泊
此词具体创作年代无确切记载，据内容推断应为欧阳修晚年或仕途奔波期间所作。词中“征尘”、“镜中消瘦”等语，流露出作者长期漂泊在外、年华老去的深沉感慨。结合欧阳修生平，其多次被贬外放，行迹遍布夷陵、滁州、扬州等地，此词或为其旅途感怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《浪淘沙》原为唐代教坊曲名，后演变为词牌，属燕乐二十八调之一。此调始创于唐代刘禹锡、白居易，原为七言绝句体，至五代及宋初演变为长短句双调小令。全调共五十四字，上下片各五句，句式参差错落，音韵和谐，兼具婉转与激越之情致，是宋词中极具代表性的抒情词调。
情感 · 解读
本词核心情感为羁旅怀人与时光易逝之悲。上片通过桃李自落的暮春景象，抒发无人共赏的孤寂与对往昔欢聚的追忆；下片借征尘、镜中衰鬓等意象，极写漂泊生涯的沧桑与红颜消逝的无奈，最终以天涯风月之恒久反衬人事之无常，情感深沉而含蓄。
基础解读 READING
语文核心知识
都门
指京城的城门。诗中代指繁华的京城，作者身在京城却梦想着远方或过去，形成空间与心理的反差。
白纻
白色的苎麻布。诗中指用白纻制成的衣服，是作者离别时穿的新衣，如今已沾满征尘，暗示时间的流逝。
上片释义
京城有十二座城门，我却在梦中频繁地想念着某地或某人。无言的桃李花开花落，已经过了几个春天。艳丽的花朵和鲜香独自开放又凋落，这究竟是为了谁呢？
下片释义
离别时穿的白纻衣还是新的，如今已染上了旅途的风尘。镜子里的容颜消瘦衰老，比真实的自己还要显老。幸好还有天涯的风和月，依然与我亲近。
主旨概括
这首词描写了作者在旅途中的所见所感。通过描写桃李自落的暮春景色和自己在镜中衰老的容颜，表达了时光易逝、羁旅孤独的感伤。最后以风月相亲作结，表现出一种自我宽慰的豁达情怀。
跨学科 · 是什么
都门地理学
古代都城通常设有多座城门以供交通和防御。宋代东京（开封）外城设有十数座城门，诗中“一十二都门”极言城门之多，象征京城的繁华与宏大，也反衬出作者身处其中的渺小与迷茫。
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读写应用
诵读指导
全词基调低沉婉转。上片“无言桃李”句应读出惋惜之情，“还为何人”要读出疑问和感叹的语气。下片“镜中消瘦”语速宜缓，表现沧桑感。结句“赖有天涯风月在”要读得开阔，体现豁达之意。
句式仿写
可仿写“赖有……在，依旧……”句式。例如：“赖有案头书卷在，依旧多情。”或“赖有窗前明月 in，依旧照人。”用于表达在困境或孤独中寻找慰藉的情感。
写作应用
“赖有天涯风月在，依旧相亲”一句可用于表达在人生低谷时，从自然景物中寻求精神寄托的主题。适用于描写孤独、挫折、豁达心态等话题的作文，作为升华主旨的结尾句。
关联知识图谱
欧阳修同作者
本词作者为北宋文坛领袖欧阳修，其词风深婉清丽。
羁旅题材同主题
本词描写旅途风光与漂泊情怀，属于典型的羁旅词。
名句 CLASSIC LINES
赖有天涯风月在，依旧相亲
此二句以旷达之语写深沉之悲。词人在历经人事变迁、红颜衰老之后，转而寄情于广阔自然，视“天涯风月”为唯一不变之知己。此句既是对孤独境遇的自我宽慰，亦显露出一种超脱世俗、与自然冥合的豁达胸襟。
标签 TAGS
作者 POET
贺铸 1052～1125
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