夜合花

百紫千红,占春多少,共推绝世花王。

西都万家俱好,不为姚黄。

谩肠断巫阳。

对沈香、亭北新妆。

记清平调,词成进了,一梦仙乡。

天葩秀出无双。

倚朝晖,半如酣酒成狂。

无言自有,檀心一点偷芳。

念往事情伤。

又新艳、曾说滁阳。

纵归来晚,君王殿后,别是风光。

基础信息 BASIC

体裁
词牌夜合花
情感咏物
创作背景
北宋牡丹风尚
北宋时期,洛阳牡丹甲天下,赏牡丹成为社会风尚。词人晁补之为“苏门四学士”之一,才名早著但仕途坎坷。此词具体创作年份虽难确考,但结合词中“滁阳”等地名及词人经历,应作于其仕宦游历途中。词中借咏牡丹寄托怀才不遇之感,反映了北宋文人普遍的心理状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《夜合花》为宋词词牌名,属长调慢词,双调九十七字。其声律格调典雅舒缓,适宜抒发深沉绵邈之情。本词调名虽源于夜合花,但晁补之此作实为咏牡丹而作,借调抒怀,体现了宋词以赋为词、以文为词的创作倾向,在词体演变史上具有一定的文体学意义。
情感 · 解读
本词通过对牡丹绝世风姿的细腻描绘,寄托了深沉的身世之感与家国之思。词人借花喻人,将牡丹的“绝世花王”地位与自身的才华、际遇相联系,在赞美牡丹“别是风光”的同时,流露出一种孤芳自赏、虽晚犹荣的复杂情感,既有对往昔的追忆与感伤,亦有对自我价值的坚守与肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
姚黄
“姚黄”是牡丹中的名贵品种,出自北宋洛阳邙山脚下姚氏人家。其花色淡黄,花形硕大,气质尊贵,被古人誉为“花王”。在本词中,词人以此代指最顶级的牡丹,表达了对牡丹品第的严苛标准与独特审美。
檀心
“檀心”指牡丹花蕊的颜色呈浅赭色或紫红色,如檀木之色。此处词人用以描绘牡丹花心的娇嫩色彩,生动形象地展现了花朵的细节之美,同时也隐喻了人物内心深处的情感与品质。
上片释义
百花争艳,占据了春天的风光,大家共同推崇牡丹为绝世的花王。西都洛阳千家万户都喜爱牡丹,但不仅仅是为了那名贵的“姚黄”品种。哪怕令人断肠的巫山神女也比不上。面对着沉香亭北新妆扮的牡丹。回想起当年李白写下《清平调》,词成进献后,仿佛做了一场游历仙乡的美梦。
下片释义
这天生的仙葩秀丽无双。倚靠着清晨的阳光,半开的样子像喝醉了酒一样狂放。虽然不说话,但那一点檀色的花心自然流露着芬芳。想起往事让人感伤。又提到曾在滁阳见过的另一种新艳牡丹。纵然开得晚了一些,只能排列在君王殿后,但那却是别有一番风光。
主旨概括
这首词通过赞美牡丹的绝世姿容与独特气质,表达了词人对美好事物的热爱。同时,词作借花喻人,通过描写牡丹“归来晚”却“别是风光”的特质,寄托了词人虽怀才不遇、仕途坎坷,却依然坚守自我、不随波逐流的高洁志趣与自信。
跨学科 · 是什么
西都洛阳历史学
词中“西都”指北宋的西京洛阳。洛阳在历史上曾是多个朝代的都城,北宋时虽政治中心在开封,但洛阳作为陪都,依然是文化重镇和牡丹栽培中心。这一历史地理背景为词作提供了宏大的时空框架。
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读写应用
诵读指导
诵读时,上片应读出繁花似锦、气象万千的宏大感,“绝世花王”四字需重读以示推崇。下片转入细腻描绘与内心独白,语调宜转为舒缓深沉。“无言自有,檀心一点偷芳”一句,需读出会心会意、轻柔细腻的感觉,体现花的神韵。
句式仿写
可仿写“无言自有,檀心一点偷芳”的句式,练习拟人手法的运用。例如描写梅花:“无语独含,冰肌玉骨凌寒”;描写荷花:“不语亭亭,翠盖红妆映日”。通过仿写,体会如何用简练的语言描绘事物的神态与气质。
写作应用
“无言自有,檀心一点偷芳”一句可用于描写人物的内敛气质或事物的独特魅力。在写人记事的作文中,可用此句形容那些默默无闻却内心丰富、自有芬芳的人物形象,表达对低调、内敛品质的赞美。
关联知识图谱
芍药科植物物种关联
本词核心咏诵对象,贯穿全篇的意象基础。
唐代诗人同典故
词中引用《清平调》典故,关联李白及其作品。

名句 CLASSIC LINES

无言自有,檀心一点偷芳
此句为全词警策,以拟人手法写牡丹之神韵。词人捕捉到牡丹“无言”之态与“檀心”之色,不仅描绘了花的娇艳,更赋予了其一种内敛、高洁的人格特质。后世多以此句形容女子娴静之美或君子内秀之德,具有极高的审美价值。

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作者 POET

晁补之
北宋文学家、官员,元祐党人,苏门四学士之一

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