诉衷情

杖头挑得布囊行。

活计有谁争。

不肯侯家五鼎,碧涧一杯羹。

溪上月,岭头云。

不劳耕。

瓮中春色,枕上华胥,便是长生。

基础信息 BASIC

体裁
词牌诉衷情
情感隐逸
创作背景
南宋隐逸背景
此词作者为南宋词人朱敦儒,作于其南渡后隐居嘉禾(今浙江嘉兴)时期。当时南宋朝廷偏安一隅,词人历经丧乱,看透官场黑暗,坚辞秦桧等人招揽,选择归隐山林,此词即作于这一生活转折之后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋词体裁,具体为双调四十四字的小令。词作为一种音乐文学,句式长短不一,配合燕乐演唱,至宋代发展到顶峰。此调原名《诉衷情》,又名《一丝风》、《诉衷情令》,适合抒发委婉深挚的情感。
情感 · 解读
全词核心情感为厌弃功名利禄、向往隐逸生活的闲适与自得。词人通过对比贵族奢华与山野清贫,表达了对自由精神的追求和安贫乐道的志趣,呈现出一种超脱世俗、独善其身的旷达心境。
词牌 · 源流与格律
词牌名《诉衷情》,原为唐教坊曲名,后用为词牌。此调正体为双调四十四字,上下片各五句,押平声韵。本词严守格律,声情和谐,适于抒发胸臆,与词牌名“诉衷情”之意境契合。

基础解读 READING

语文核心知识
布囊
指布做的袋子。词中“杖头挑得布囊行”描写了词人手持竹杖、挑着简单行囊独自前行的形象。这个词语生动刻画了隐士简朴的行装,表现出一种轻松自在、无牵无挂的生活状态,与达官显贵的车马随从形成鲜明对比。
五鼎
古代贵族列鼎而食,五鼎代表极其丰盛奢华的饮食。词中“不肯侯家五鼎”意为不愿意接受王侯贵族那样的富贵生活。这个词语借指高官厚禄,词人以此表明自己厌弃荣华富贵、不愿折腰事权贵的坚决态度。
逐句释义
词人手持竹杖,挑着简单的布袋独自前行。这种清贫的生计,世俗之人有谁会来争夺呢?词人坚决不肯接受侯门贵族那列鼎而食的奢华生活,宁愿在碧绿的山涧边,享用一杯清淡的羹汤。欣赏溪水之上的明月,观赏岭头的白云。不需要辛苦劳作去耕田。瓮中有酒如春色,枕上入梦如华胥,这就是长生不老的境界。
核心主旨
这首词通过描写词人挑囊独行、饮涧羹、观云月等生活细节,生动展现了一幅自由自在的隐居生活画卷。全词主旨在于表达词人对功名富贵的厌弃和对隐逸生活的热爱,体现了安贫乐道、追求精神解脱的人生哲学。
跨学科 · 是什么
列鼎制度历史学
“五鼎”涉及中国古代的礼制与饮食文化。在周代礼制中,鼎是身份地位的象征,不同等级使用的鼎数有严格规定,五鼎通常对应大夫级别。词人用此典故,不仅指饮食丰盛,更代指高官厚禄的政治地位,具有深厚的历史文化内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,前两句语调轻快,表现行路的自在;“不肯”二字需重读,体现决绝态度。下片“溪上月,岭头云”为三字短句,节奏明快,宜读出画面的空灵感。结尾“便是长生”四字应舒缓悠长,余韵袅袅,体现超脱之意。
句式仿写
可仿写“不肯……,……”的对比句式。例如:“不肯喧嚣闹市,静室一卷书”。通过这种强烈的对比句式,可以鲜明地表达个人的取舍与志向,增强语言的表现力和感染力,适用于表达立场或观点的写作场景。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》同主题
陶渊明“采菊东篱下”与本词“碧涧一杯羹”皆表现隐逸之乐,但陶诗更重田园劳作,朱词更重逍遥游仙。

名句 CLASSIC LINES

不肯侯家五鼎,碧涧一杯羹
此二句为全词核心名句,运用强烈对比手法,以“侯家五鼎”之奢华与“碧涧一杯羹”之清贫对举,鲜明表达了词人宁可清贫自守、不愿同流合污的高洁志趣,具有极强的艺术感染力。

标签 TAGS

作者 POET

苏庠 1065-1147
南宋初著名隐逸词人,江西诗社成员,以不仕归隐闻名。

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