固元精，收听视。
物外身无此地。
接子谬，季真非。
无为翻有为。
但心虚，教腹实。
密与寥天为一。
华阳洞，广寒宫。
人人方寸中。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌更漏子
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
内丹修炼
创作于晚唐五代道教内丹学说兴盛时期。作者吕岩作为道教内丹派代表人物，此词旨在阐述内丹修炼的核心要义，强调性命双修、炼精化气的过程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作属道教丹鼎派词作，载于《全唐诗》卷八百九十八。内容借词牌抒发内丹修炼之理，将医学养生与道教哲学融为一体，是唐代道教文学的重要体裁形式。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于修道者的清静无为与精神升华。通过摒弃世俗纷扰、追求内心虚静，表达了超脱物外、与道合真的宗教情怀与精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
固元精
固，稳固、保持。元精，指人体内原本存在的精华物质，是生命的根本。全句意为保持和稳固身体内的生命精华。
收听视
收，收回、收敛。听视，听觉和视觉。全句意为收敛听觉和视觉，不向外分散注意力，保持精神内守。
固元精，收听视
稳固体内的元精，收敛听觉和视觉，不让精神向外耗散。
物外身无此地
超脱于物质之外，身体仿佛不在这个尘世之中。
接子谬，季真非
接舆和季真的做法都是不对的，这里借古人的例子来说明道理。
无为翻有为
看似无为的修炼，实际上却产生了真正的大作为。
但心虚，教腹实
只要让内心保持虚静，让腹部变得充实，这是修炼的方法。
密与寥天为一
秘密地与广阔的天空合而为一，达到天人合一的境界。
华阳洞，广寒宫
华阳洞和广寒宫，都是传说中的神仙洞府。
人人方寸中
其实这些神仙境界，都在每个人的心中。
内丹修炼
这首词主要讲述了道教内丹修炼的方法和境界。作者认为通过稳固精气、收敛感官、保持内心虚静，人就能在体内建立起神仙般的境界，强调修心的重要性。
跨学科 · 是什么
接舆历史学
接舆是春秋时期楚国的隐士，人称'楚狂人'。他曾嘲笑孔子，表现出对世俗礼法的蔑视，是历史上著名的隐逸人物。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。三字句如'固元精'，读作二一节奏，字字顿挫，体现修炼的稳重感。
句式仿写
可仿写'但心虚，教腹实'的句式，运用对偶手法，表达一种辩证的生活哲理，如'但行稳，教致远'。
写作应用
'人人方寸中'一句可用于写作中表达'境由心生'、'内心力量'等主题。例如：真正的强大不假外求，正如古人所言'人人方寸中'，心中的格局决定了人生的境界。
关联知识图谱
吕洞宾同作者
吕岩即道教八仙之一的吕洞宾，号纯阳子，是道教内丹派的重要代表人物。
名句 CLASSIC LINES
人人方寸中
此句为全词点睛之笔，意指神仙洞府不在远方，而在每个人的内心方寸之间。强调心性修养是得道关键，具有极高的哲学概括力与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
张继先 1092-1127
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