临江仙

腰著万钉犀玉夸,肘垂斗大金章。

非关性分总寻常。

要知真乐处,彩服鬓毛苍。

浩荡春风生玉树,蒸成满院芬芳。

斗城无处著韶光。

会归天上去,长捧伯仁觞。

基础信息 BASIC

体裁
词牌临江仙
情感亲情
创作背景
寿亲之宴
此词为作者为其父晁补之寿辰所作。晁补之为'苏门四学士'之一,名望颇高。词中描绘了作者身为高官归家祝寿的盛况,既展现了家族荣耀,更突出了父子间脱去官场伪装、回归天伦真乐的动人情感,背景确凿可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐代教坊曲名,后用作词牌,又名'谢新恩'、'雁后归'等。此调双调六十字,上下片各五句三平韵,格律严谨,音韵和谐,是宋词中的常用词牌。其声情既可表达婉转深情,亦可抒发豪放旷达之志,历代名家名作众多。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于家庭团聚的喜悦与父子亲情的深厚。通过描写官员归家、脱去官服换上彩衣娱亲的场景,表达了作者对功名利禄的淡泊与对家庭真乐的珍视,情感真挚深沉,体现了传统士大夫'孝悌'为本的价值观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
腰著:腰间佩戴。万钉犀玉:形容玉带装饰华丽,钉有无数犀角与玉石。夸:此处意为夸耀、展示。斗大金章:形容官印硕大,金光闪闪。性分:本性、天分。寻常:普通、平常。彩服:彩色的衣服,特指老莱子娱亲之衣。鬓毛苍:两鬓头发斑白。玉树:比喻优秀的子弟。斗城:形容城池如斗,或指城池坚固。韶光:美好的春光。伯仁:晋人周顗的字,此处借指父亲。
逐句释义
腰间佩戴着装饰万千犀角玉石的华贵玉带,手臂下垂着斗大的金质官印。这些外在的权势并非我本性所求,其实都很寻常普通。若要知道人生真正的快乐在哪里,那就是穿上彩衣侍奉两鬓斑白的高堂。浩荡的春风吹拂着庭前的玉树,蒸腾出满院的芬芳气息。这座小小的斗城似乎已容不下这无限的春光。我们终将回归天界,长久地捧着酒杯侍奉在父亲身旁。
主旨概括
这首词通过描写作者身居高位却视功名如浮云,归家祝寿时更珍视与父母团聚的时光。全词运用对比手法,将官场的奢华与家庭的温馨对照,突出了'孝'的主题,表达了作者对亲情的看重和对人生真谛的感悟,情感真挚,意境开阔。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
词中'金章'指金印,'犀玉'指玉带,均为宋代高官显贵的服饰制度。宋代官员依品级佩戴不同材质的鱼袋、腰带,犀玉带为高级武官或亲贵所用,金印更是权力的象征。这些服饰细节真实反映了北宋时期的职官制度与等级礼仪。
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读写应用
诵读指导
上片起句气势豪迈,'腰著'、'肘垂'重读,展现官威;'非关'句转为平缓,表露心迹;'要知'二句深情舒缓,'真乐'二字需读出顿悟之感。下片'浩荡'句开阔昂扬,'会归'句升华为庄重肃穆,'长捧'作结,余韵悠长。
句式仿写
可仿写'要知真乐处,XX...'句式。例如:'要知真味处,清茶淡饭香',表达对平淡生活的感悟;或'要知真情处,患难见人心',表达对真挚情谊的理解。此句式特点是通过对比突出核心观点,简洁有力。
写作应用
名句'要知真乐处,彩服鬓毛苍'适用于表达亲情可贵、孝道传承的文章。在写作中可引用此句论证'快乐源于亲情'、'孝心无价'等主题,亦可作为文章结尾升华主旨,强调在物质丰富的今天更应珍视家庭温暖。
关联知识图谱
彩衣娱亲同典故
词中'彩服'直接化用老莱子彩衣娱亲的典故,二者核心意象均为通过穿着彩衣表达孝心,主题高度一致。
苏门四学士人物关联
本词作者之父晁补之为苏轼门下四学士之一,家族文学渊源深厚,此关联有助于理解词作的文化背景。

名句 CLASSIC LINES

要知真乐处,彩服鬓毛苍
此二句为全词词眼,化用老莱子'彩衣娱亲'典故。以'真乐'二字点明主旨,对比官场虚名与家庭真趣。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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