法曲第五煞・法曲

多景推移。

便似风灯里。

将尘寰喻,尘里白驹过隙。

今世过却,来生何处觅。

失时节。

生死到来嗟何及。

勤而行之。

竞力待与、钟吕相期。

三千行满,连环脱下已。

驾青鸾素鹤朝太微。

基础信息 BASIC

体裁
词牌法曲第五煞・法曲
情感慕道 · 无常 · 超脱
创作背景
道教信仰
本词出自宋代道教典籍,具有鲜明的宗教色彩。作品借诗词形式阐述道教内丹修炼理念与神仙信仰,反映了宋代文人或道士阶层对于生命超越与精神解脱的探索实践。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
法曲原为唐代大型歌舞大曲的一种,源于佛教法会音乐,后演变为词牌名。其声情特点为格调高古、节奏舒缓,多用于表达庄重或超脱尘世的主题。此调在宋代词坛较为冷门,传世作品极少,具有独特的音乐文学史地位。
情感 · 解读
词作通过风灯、白驹过隙等经典意象,极力渲染人生短暂与世事无常的幻灭感。在此基础上,表达了对世俗生活的厌倦与对生命终极归宿的深刻焦虑,情感基调苍凉而沉郁。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「多景」指世间万象繁多。「风灯」比喻生命脆弱短暂。「尘寰」指人世间。「白驹过隙」形容时间过得极快。「钟吕」指道教神仙钟离权和吕洞宾。「太微」指神仙居住的天界。
逐句释义
世间景象不断推移变化。人生就像风中的灯火一样飘摇不定。把尘世比作缝隙中飞驰而过的白马,转瞬即逝。这一世过完了,来生又去哪里寻找呢?错过了修行的时节。生死大限到来时,感叹后悔也来不及了。要勤奋地修行大道。努力争取与钟离权、吕洞宾两位神仙相约。修满三千功行,就能解脱尘世的枷锁。骑着青鸾和素鹤飞去朝拜天界的太微宫。
核心主旨
这首词通过感叹人生短暂如风灯、如白驹过隙,劝导人们要珍惜时间,勤奋修行大道,追求生命的永恒与解脱,最终达到神仙般的境界。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
「钟吕」指钟离权和吕洞宾,是道教传说中的著名神仙,也是道教内丹派的重要祖师。他们在民间传说中极具影响力,常被尊为点化世人、传授道法的神仙形象。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉而庄重。上片感叹人生无常,语气低沉;下片立志修行,语气逐渐坚定高亢。韵脚字「移、里、隙、觅、节、及、之、期、已、微」需读得清晰悠长。
句式仿写
可仿写「将...喻,...里...」句式。例如:「将岁月喻,指间流沙逝去。」通过比喻手法,将抽象概念具象化,增强语言的表现力。
写作应用
「尘里白驹过隙」一句常用于感叹时光飞逝。在写作中,可用于回忆录开头、毕业赠言或对人生变迁的感悟段落,表达对过往岁月的怀念与珍惜之情。
关联知识图谱
庄子·知北游同典故
此成语出自《庄子》,原文为「人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已」。本词直接化用此典,表达人生短暂之意。

名句 CLASSIC LINES

尘里白驹过隙
此句化用《庄子·知北游》典故,以白驹过隙比喻人生在世的短暂与迅疾。语言凝练,意象鲜明,极具冲击力,成为后世感叹时光易逝、人生苦短的经典表达。

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作者 POET

曹勋 1098年—1174年
南宋高阶文官、诗人,靖康之变亲历者,宋金外交使臣

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