千里欢谣，使君美政高三辅。
沸天箫鼓。
笑拥锋车去。
卧辙攀辕，漫拟双旌住。
还知否。
禁林深处。
已辟金闺路。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌点绛唇
情感惜别 · 赞美
创作背景
送别官员
此词为送别之作，具体创作年代及所送之人已难确考。据词意推测，当为作者送别一位在京城附近（三辅地区）任职且政绩卓著的官员（使君）赴京任职时所作。宋代重文治，清官离任百姓夹道欢送为常见题材，本词即在此背景下产生。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《点绛唇》为词牌名，又名《点樱桃》《十八香》等，属南曲小令。此调全词共四十一字，前后段各五句，通篇押仄韵。其声律特点是短促紧凑，音韵铿锵，适合抒发惜别、咏物或写景之情，是宋词中极为常见的短调体制。
情感 · 解读
本词核心情感为对官员美政的颂扬与离任的惜别之情。上片极力渲染百姓欢送的热烈场面，歌颂使君政绩卓著；下片通过百姓挽留的细节描写，表达了对清官离任的依依不舍，情感真挚热烈，具有浓厚的民歌风味。
基础解读 READING
语文核心知识
使君
“使君”是古代对刺史、太守等地方长官的尊称。在本词中特指那位政绩卓著、即将离任的官员。这一称呼体现了百姓对官员的尊敬，也点明了被送别者的身份是治理一方的行政长官。
三辅
“三辅”原指汉代治理京畿地区的京兆尹、左冯翊、右扶风三个官职，后世泛指京城附近的重要地区。词中用此典故，意在强调该官员治理的是京城周边的核心区域，地位重要，治理难度大，更显其政绩斐然。
卧辙攀辕
“卧辙攀辕”意为躺在车辙中、攀拉车辕，以此阻拦车辆前行。这是古代百姓挽留清官离任的极端做法，形象地表现了百姓对官员的极度爱戴和依依不舍之情，是本词最动人的细节描写。
上片释义
千里之内传唱着欢乐的歌谣，使君美好的政绩让三辅地区备受推崇。喧天的箫鼓之声响彻云霄，百姓们欢笑着簇拥着使君的车队离去。这几句写出了送别场面的热烈与百姓对政绩的认可。
下片释义
百姓们躺在车辙里、攀拉着车辕，徒劳地希望使君的车驾能停下来。可大家是否知道，朝廷的翰林院深处，早已为使君开辟了通往金闺（朝廷机要部门）的升迁之路。这几句写出了百姓的不舍与官员的美好前程。
颂政惜别
这首词通过描写百姓欢送使君离任的热烈场面，歌颂了使君卓著的政绩和深得民心的形象。全词既有对清官的颂扬，又有对离别的惋惜，更寄托了对官员升迁的美好祝愿，情感真挚，通俗易懂。
跨学科 · 是什么
三辅制度历史学
“三辅”一词源于西汉，原指治理京畿地区的三个高级官职。汉武帝时期设立京兆尹、左冯翊、右扶风，共同拱卫长安。这一制度是汉代加强中央集权的重要举措，后世常用“三辅”代指京城周边富庶且重要的区域。
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读写应用
节奏语气
诵读上片时，语调应高昂热烈，体现欢送场面的宏大与喜悦，“沸天箫鼓”四字需读得气势饱满。下片转入深情，“卧辙攀辕”要读出百姓的急切与不舍，“还知否”三字需顿挫，引出最后对美好前程的祝愿，语调转为舒缓期待。
因果句式
可仿写“千里欢谣，使君美政高三辅”的因果句式。例如：“万家灯火，园丁心血润幼苗”，前句写现象，后句揭示原因，通过具体场景赞颂人物贡献。这种句式结构紧凑，表意清晰，适合用于赞颂类文章写作。
素材应用
本词是“官民关系”“公仆情怀”“为民服务”等主题的绝佳素材。写作中可引用“卧辙攀辕”典故，论证“金杯银杯不如百姓口碑”的观点，说明真正的政绩在于民心所向，适合用于议论文论据或记叙文情感升华。
关联知识图谱
词牌格律同体裁
本词为《点绛唇》正体，四十一字，前后段各五句，押仄韵，符合该词牌标准格律规范。
挽留清官典故同典故
此典故源于汉代，与“攀车拒轮”等典故同义，均用于形容百姓对清官离任的极度不舍与挽留。
名句 CLASSIC LINES
卧辙攀辕，漫拟双旌住
此二句生动描绘了百姓挽留清官的经典场景。“卧辙”指躺在车辙中阻拦车辆，“攀辕”指攀拉车辕不让离去，极言百姓不舍之情。此典故源于汉代，后成为歌颂清官离任的成语，具有极高的文化认知度。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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