梁武憨痴达摩呆。
个中消息岂容猜。
九年面壁口慵开。
双履却寻归路止，一花原不是君栽。
这回枉了一遭来。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浣溪沙
情感机锋 · 禅理
创作背景
创作背景
此词具体创作年代及作者存疑，多见于禅宗语录或笔记小说中，常归于宋代禅僧或文士所作。作品以禅宗著名的“少室风流”公案为题材，旨在以诗词形式演绎教义，非一时一地即兴之作，而是禅宗文学化的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
浣溪沙原为唐代教坊曲名，后用为词牌，源自西施浣纱典故。此调音节铿锵，格律严谨，属双调小令，全词四十二字，分上下两片，句式整齐，平仄协调，是宋词中极为常见的经典词牌。
情感 · 解读
本词借达摩与梁武帝的典故，以诙谐戏谑的口吻阐述禅宗顿悟之理。词人通过否定形式上的修行与执着，表达了对禅宗“不立文字、教外别传”心法的独到见解，核心情感在于破除迷信与形式主义。
词牌 · 源流与格律
正体格律为双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。本词押平声韵，韵脚字为“呆、猜、开、栽、来”，属《词林正韵》第十部，格律工整，声韵和谐。
基础解读 READING
语文核心知识
憨痴
“憨痴”一词在此处并非贬义，而是形容梁武帝虽然崇信佛法，但并未真正领悟禅宗心法，显得有些愚钝和执着于表象。词人用词直白，带有一种调侃的语气，生动地刻画出梁武帝执着于功德的形象。
面壁
“面壁”指达摩在嵩山少林寺面对石壁静坐修行的故事。这里用来形容达摩专心修行，不与外界交流的状态。这一词语已成为禅宗修行的象征，代表了坚定意志和内省精神。
逐句释义
梁武帝有些愚钝，达摩也显得呆板，这其中的深意哪里容得下凡人胡乱猜测。达摩面壁九年，嘴巴都懒得张开说话。他提着两只草鞋踏上归途，那朵花本来就不是你栽种的。这一次来中华，算是白跑了一趟。
核心主旨
这首词通过讲述达摩与梁武帝话不投机、只履西归的故事，表达了禅宗修行重在心悟而非形式。词人认为真正的佛法真谛不可言说，若执着于外在功德或形式，终究是一场空，以此告诫世人破除执念。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
梁武帝萧衍是南朝梁的建立者，晚年极度崇信佛教。达摩是南天竺人，于南朝宋末航海来华。两人历史会面的真实性虽存疑，但在禅宗历史上构成了著名的“廓然无圣”公案，反映了当时佛教义学与禅宗心法的碰撞。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓中带诙谐。上片“憨痴”“呆”三字可轻读，带出调侃意味；“岂容猜”语调上扬，表示反问。下片节奏需舒缓，“枉了一遭来”应读出叹息与顿悟后的洒脱感。
句式仿写
可仿照“这回枉了一遭来”进行句式仿写。该句为总结性感叹，语言通俗有力。仿写示例：“这回错了一念差”“此番悟了一心开”。通过仿写，学习如何用通俗语言表达深刻哲理。
写作应用
“一花原不是君栽”可用于写作中表达“功成不必在我”或“顺应自然”的主题。在议论文中，可用此句论证事物发展自有规律，非人力可强求；在散文中，可借其表达对自然因果的敬畏。
关联知识图谱
禅宗初祖人物关联
达摩是本词的核心人物，其“面壁九年”与“只履西归”是全词叙事主线。
名句 CLASSIC LINES
一花原不是君栽
此句化用“一花开五叶”典故，意指禅宗法脉传承乃自然因果，非人力强求可得。该句语言通俗而哲理深邃，常被引用以说明禅宗传承的殊胜与不可捉摸，具有极高的文化辨识度。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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