水调歌头

晓雾散晴渚,秋色满湘山。

青鞋黄帽,忺与名士共跻攀。

窈窕深林幽谷,诘曲危亭飞观,俯首视尘寰。

长啸望天末,余响下云端。

白鹤去,荒井在,汲清寒。

醒然毛骨,浮丘招我御风还。

拂拭苍崖苔鲜,一写胸中豪气,渺渺洞庭宽。

山鬼善呵护,千载照层峦。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水调歌头
情感旷达 · 豪迈
创作背景
张孝祥湘山登临
此词作于南宋乾道二年(1166年)或稍后,张孝祥罢官静江(今广西桂林)北归途中,或任职潭州(今湖南长沙)期间。词人途经湘山(今湖南湘阴),登高望远,触景生情,借山水之乐抒发胸中块垒,展现了身处逆境而心胸开阔的士大夫风骨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,源出隋炀帝开凿汴河时所制《水调》曲。全词双调九十五字,平韵格,音韵铿锵,气势豪迈,为宋代词坛最经典的豪放词牌之一。苏轼《水调歌头·明月几时有》将该调推向艺术巅峰,确立了其作为中秋词与豪放词代表体裁的地位。
情感 · 解读
词作通过登山临水的描写,展现了词人超脱尘世、寄情山水的旷达胸襟。全词情感由登山的愉悦转为对历史陈迹的感慨,终至御风而行的逍遥,体现了在贬谪境遇中自我排遣、追求精神自由的豪迈情怀。
词牌 · 源流与格律
本词牌源自大曲《水调》之歌头。正体格律为双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵。本词押平声韵(山、攀、寰、端、寒、还、宽、峦),格律严谨,声情激越,符合该词牌豪放悲壮的主流声情特征。

基础解读 READING

语文核心知识
晴渚
渚,指水中的小块陆地。晴渚即阳光照耀下的水边沙洲。晓雾散去,阳光洒在沙洲上,描绘了清晨天气转晴的明丽景象。此词点明了时间和地点,为全词奠定了清朗开阔的基调。
青鞋黄帽
指平民的装束。青鞋指草鞋,黄帽指竹笠。词人以此形容自己与名士们轻装简行、不拘礼法的形象。这里借指隐居或闲游时的服饰,表现了词人远离官场、回归自然的洒脱心态。
上片释义
清晨的雾气散去,露出阳光照耀的沙洲,秋天的景色充满了湘山。穿着草鞋戴着竹笠,高兴地与名士们一起登山攀高。穿过幽深的树林和山谷,走过曲折危险的亭子和高耸的楼观,低头俯视尘世人间。对着天边长声呼啸,余音仿佛从云端落下。
下片释义
白鹤已经飞走,荒废的古井还在,从中打出清寒的井水。忽然觉得毛骨悚然,仿佛仙人浮丘公招手让我乘风归去。擦去苍翠山崖上的苔藓,抒发胸中的豪情壮志,浩渺的洞庭湖宽阔无边。山神善于呵护这里,千年来照耀着重重山峦。
核心主旨
这首词描写了秋日登山的所见所感。词人通过描绘湘山的秋景和登山的历程,表达了对自然美景的热爱。同时,借神仙典故和俯视尘寰的描写,表现了超脱世俗、追求精神自由的豪迈情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
秋季清晨,地面辐射冷却使近地层空气中的水汽凝结形成雾。日出后,太阳辐射增强,气温升高,雾滴蒸发消散,露出晴朗的沙洲。这是典型的辐射雾生消过程,反映了大气物理变化。
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读写应用
诵读指导
全词格调豪放,诵读时语速宜中速稍快,声音洪亮有力。上片写景叙事,语调明快;下片抒情言志,语调激昂。关键句“长啸望天末”要读出气势,“醒然毛骨”要读出顿悟之感。
句式仿写
仿写“晓雾散晴渚,秋色满湘山”句式:晨风吹绿野,春光盈大地。原句为主谓结构,前句写动态变化,后句写静态满盈,对仗工整,画面感强。
写作应用
名句“醒然毛骨,浮丘招我御风还”可用于描写精神解脱、心灵净化的场景。例如:站在泰山之巅,云海翻腾,令人醒然毛骨,仿佛御风而行,超然物外。
关联知识图谱
张孝祥同作者
南宋著名爱国词人,字安国,号于湖居士,豪放词派代表作家。
洞庭湖同地点
词中“渺渺洞庭宽”提及,位于湖南省北部,中国第二大淡水湖。

名句 CLASSIC LINES

醒然毛骨,浮丘招我御风还
此二句为全词情感升华之眼。词人借用浮丘公典故,想象神仙招手,御风而归,极写精神解脱之快意。既承接上片登山的超凡之感,又开启下片胸襟开阔的境界,是宋词中表现道家逍遥思想的经典名句。

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作者 POET

侯置 ?— 孝宗时
南宋官员、词人

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