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人娇
李流谦
· 宋
痴本无绦,闷宁有火。
都是你,自缠自锁。
高来也可。
低来也可。
这宇宙,何曾碍你一个。
休说荣枯,强分物我。
惺惺地,要须识破。
渔樵不小,公侯不大。
但赢取,饥飡醉来便卧。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
词
词牌
人娇
情感
旷达
创作背景
宋代士大夫心态
此词具体创作背景史无明载。据内容推断,当为作者晚年归隐或仕途受挫后所作。宋代士大夫普遍受禅宗思想影响,常在诗词中探讨心性修养。此词正是作者在特定人生阶段,对自我与宇宙关系进行深刻反思的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作体裁为词,调寄《人娇》,属长调范畴。词体源于隋唐燕乐,至宋代达到巅峰,是一种配合音乐歌唱的抒情诗体。本词语言通俗,具有鲜明的哲理词特征,体现了宋词题材的拓展。
情感 · 解读
全词核心情感为旷达与超脱。作者通过剖析内心烦恼的根源,表达了对世俗名利、荣枯得失的彻底看破。情感由苦闷转向顿悟,最终归于随缘自适、饥餐醉卧的自在境界,展现了极高的精神自由度。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“痴”指愚笨、痴迷;“绦”指丝绳,此处比喻束缚;“闷”指烦闷;“惺惺”指清醒、明白;“飡”同“餐”,指吃。这些字词构成了全词通俗而深刻的话语体系。
逐句释义
痴傻本来没有绳索捆绑,烦闷哪里会有真火燃烧?这都是你自己,把自己缠绕、自己锁住。位置高也可以,位置低也可以。这偌大的宇宙,何曾阻碍过你一个人?不要说什么荣华枯败,强行区分外物与自我。清醒过来吧,必须看破这些。渔夫樵子并不渺小,王侯公爵也不伟大。只要赢得个,饿了就吃、醉了就睡的自在生活。
核心主旨
这首词的核心主旨是劝人放下执念。作者认为人生的烦恼都是自找的,宇宙万物本来没有阻碍,阻碍来自内心。无论是做高官还是做百姓,无论是富贵还是贫穷,都应该看淡,追求一种饿了吃、困了睡的自然、快乐生活。
跨学科 · 是什么
物理学
物理学
“闷宁有火”运用了物理学中的燃烧现象作为比喻。在科学上,火需要可燃物、助燃物和着火源三个条件才能产生。词中指出烦闷本无“火”,暗示烦恼缺乏客观存在的物质基础,揭示了负面情绪往往是心理“自燃”的虚幻本质。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应由压抑转为开阔,“自缠自锁”读得凝重,“何曾碍你一个”要读得豁达。下片“休说”、“要须”处语气坚定,结尾“饥飡醉来便卧”要读出轻松慵懒之感,体现随遇而安的心境。
句式仿写
可仿写“高来也可,低来也可”的句式。例如:“得来也可,失来也可,这人生,何曾亏欠你我。”通过这种排比句式,练习表达豁达人生态度的写作手法。
写作应用
核心名句“这宇宙,何曾碍你一个”可用于关于“心态”、“挫折”、“宽容”等主题的作文中。作为道理论据,它有力地证明了心胸开阔的重要性,能够提升文章的哲理深度。
关联知识图谱
苏轼《定风波》
同主题
两首词均表达了对人生风雨和荣辱得失的超脱态度,主张随缘自适,是宋代旷达词的代表。
名句
CLASSIC LINES
这宇宙,何曾碍你一个
它以宏大的宇宙视角反观个体烦恼,指出外境本无障碍,障碍皆由心生。
标签
TAGS
旷达
哲学
地理学
物理学
社会学
作者
POET
李流谦
1123年-1176年
南宋中层官员、蜀中文学家
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