谒并州大兴国寺诗
回銮游福地，极目玩芳晨。
梵钟交二响，法日转双轮。
宝刹遥承露，天花近足春。
未佩兰犹小，无丝柳尚新。
圆光低月殿，碎影乱风筠。
对此留馀想，超然离俗尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感虔诚 · 超脱
创作背景
巡幸祈福
此诗创作于唐太宗李世民巡幸并州（今山西太原）期间。并州是李唐王朝的起兵之地，具有龙兴之地的政治地位。大兴国寺为皇家敕建寺院，太宗巡幸故地并参拜佛寺，既含安抚地方、彰显皇恩的政治意图，亦有祈求国运昌隆、追念功业的宗教目的。具体创作时间虽史无明文，但学界公认为太宗中后期作品，体现了贞观之治时期的盛世气象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共十二句，虽篇幅较标准八句律诗为长，但其格律严谨，对仗工整，符合律诗的声律规范。五言律诗起源于汉代五言诗，定型于初唐，是唐代科举应试与文人酬唱的重要体裁。此诗体现了初唐律诗格律渐趋成熟的特征，对仗精工，声韵和谐，在唐代诗歌体裁演变中具有典型的过渡期样本价值。
情感 · 解读
诗歌核心情感表现为帝王巡幸佛寺时的虔诚礼佛之心与对佛国净土的向往。诗人通过描绘大兴国寺的庄严景象，抒发了对佛法的崇敬之情，情感基调庄重而肃穆。这种情感并非单纯的宗教狂热，而是帝王祈求国运昌隆、福泽绵延的政治心理投射，体现了初唐统治者利用佛教巩固政权的政治智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
回銮
銮指帝王的车驾，回銮意指帝王巡幸结束或途中返回，此处指太宗巡幸并州。这是一个专用的皇家礼仪词汇，体现了诗歌的帝王身份特征。在古诗文中，凡是涉及帝王行动的词汇往往都有特定的尊称，阅读时需注意其特殊的指代意义。
法日
佛教语，比喻佛法像太阳一样普照众生，能破除无明黑暗。此处用以形容佛寺的庄严与佛法的广大。在佛教文化中，日轮常被用来象征智慧与真理，是佛教文学中常见的比喻意象。
诗句释义
帝王的车驾游历这福气之地，极目远眺欣赏这芬芳的清晨。寺院的钟声交织回响，佛法的太阳转动着双轮。宝塔遥遥承接天降甘露，天界宝花近处足满春意。未佩兰草因尚幼小，无丝柳条正值新绿。佛光圆影低照月殿，碎影零乱风吹竹林。面对此景留下余思，超然物外远离凡尘。
核心主旨
这首诗通过描写唐太宗巡幸大兴国寺时的所见所闻，描绘了佛寺庄严清净的景象。诗人运用清新的笔触，从听觉的钟声到视觉的花柳，全方位展现了佛寺的幽美。最终抒发了诗人面对佛国净土时内心产生的超脱之感，表达了暂时放下帝王俗务、追求精神清净的愿望。
跨学科 · 是什么
并州地理地理学
并州是古代九州之一，唐代并州治所在今山西太原。这里地势险要，东临太行，西濒黄河，自古为兵家必争之地。唐高祖李渊从太原起兵建立唐朝，因此并州被视为唐朝的龙兴之地，具有极高的政治地位。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言诗，诵读节奏多为“二-三”结构。例如“回銮/游福地，极目/玩芳晨”。读时应注意对仗工整，语速平缓。前四句写景庄重，中间四句写物清新，最后两句抒情悠远，读出由外向内、由景入情的层次感。
句式仿写
诗中“梵钟交二响，法日转双轮”运用了工整的对仗句式。名词对名词，动词对动词，数量词对数量词。可仿写此类句式练习对仗，如“清风拂绿柳，白露润红莲”。这种练习有助于掌握古诗的格律美感。
写作应用
名句“对此留馀想，超然离俗尘”可用于表达在喧嚣生活中寻求内心宁静的主题。例如在作文中描写游览古寺、名山后的感悟，或表达暂时放下压力、调整心态的心境。该句典雅含蓄，能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
皇家寺院同属性场所
大兴国寺是唐代著名的皇家寺院，与法门寺等同为唐代皇室祈福的重要场所，体现了唐代佛教与政治的紧密联系。
名句 CLASSIC LINES
对此留馀想，超然离俗尘
此二句为全诗结句，点明主旨，升华意境。诗人面对庄严清净的佛寺景象，驻足沉思，心灵仿佛超越了世俗的羁绊与尘埃。这两句诗语言平易而意境深远，集中体现了帝王在宗教氛围中寻求精神解脱的愿望，是初唐宫廷诗中少有的直抒胸臆且颇具哲理的名句，常被后世用于表达超脱世俗的心境。
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作者 POET
李世民 599年－649年
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