唐大飨拜洛乐章。齐和

沉潜演贶分三极,广大凝祯总万方。

既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。

基础信息 BASIC

情感赞美
创作背景
武则天拜洛受图
创作于武则天执政时期,具体背景与“天授圣图”事件相关。武则天为证明其称帝的合法性,伪造瑞石沉于洛水,随后率群臣亲至洛水拜受,并举行盛大的祭祀典礼,本诗即为此次大典上的祭祀乐歌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于唐代郊庙歌辞,是武则天时期举行拜洛水大典时所用的祭祀乐章。体裁为七言绝句形式,但功能上属于宫廷雅乐歌词,主要用于祭祀仪式。在文体上具有庄重典雅的特征,体现了唐代礼乐制度的规范与完备。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆,充满了对皇权天命的神圣崇拜与对国家繁荣的赞美。通过歌颂天降祥瑞与展示文治武功,表达了统治者受命于天、威加海内的自信与豪迈,同时也流露出祈求国运昌隆的虔诚愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“沉潜”指深藏于水中的神灵或祥瑞;“三极”指天、地、人三才;“羽旌”指装饰有鸟羽的旗帜,代表文治;“干戚”指盾牌和斧头,代表武功。这些词语共同构成了祭祀典礼的庄重氛围。
逐句释义
深藏水中的神灵演化出天、地、人三才的秩序,广大的吉祥瑞气汇聚了天下万方。既献上了羽旌以开启文治教化,又展示了干戚以宣扬武功威仪。
核心主旨
全诗通过描写拜洛大典的盛况,歌颂了上天赐予的祥瑞,表达了国家文治武功兼备、天下归心的宏大主题,体现了武则天时期皇权的威严与神圣。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
在古代祭祀仪式中,舞蹈分为文舞与武舞。文舞手持羽旄(野鸡尾和牦牛尾),象征文德;武舞手持干戚(盾牌和斧头),象征武功。这是周礼以来确立的礼乐制度,体现了“文武并重”的治国理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前两句要读出宏大、开阔的气势,“分三极”与“总万方”需重读以强调力量感。后两句节奏要铿锵有力,体现文武张弛的节奏变化。
句式仿写
可仿照“既荐……,还呈……”的句式进行写作练习。例如:“既展宏图千秋业,还铸丰碑万古名。”通过这种对仗句式,表达事物的两个方面或两个阶段。
写作应用
“既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬”可用于描写大型庆典、文化活动或论述“文武之道”的主题。在写作中引用此句,能增添文章的庄重感与文化底蕴,适用于强调全面发展或刚柔并济的论述场景。
关联知识图谱
中国历史上唯一的女皇帝人物关联
本诗作者,通过拜洛大典确立政治合法性。

名句 CLASSIC LINES

既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬
这两句诗是全篇的核心名句,对仗工整,气势恢宏。通过“羽旌”与“干戚”的意象对比,形象地阐释了“文武并重”的治国理念。在历代祭祀文学中,此句常被引用作为礼乐制度中“文舞”与“武舞”功能的经典概括。

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作者 POET

武则天 624年-705年
唐代政治家、武周开国君主,现存诗作21首

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