步虚词

杂歌谣辞。步虚词

回步游三洞,清心礼七真。

飞符超羽翼,禁火醮星辰。

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。

壶中无窄处,愿得一容身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
词牌步虚词
情感慕道
创作背景
创作背景
此诗收录于《全唐诗·杂歌谣辞》,作者未署名。唐代道教兴盛,步虚词创作蔚然成风,此诗当为当时道士或信奉道教的文人在参与或观摩道教斋醮仪式后所作,旨在通过诗歌形式表达对道教神仙世界的崇敬与向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。步虚词原为道教仪式中赞颂神仙的乐曲,后演变为诗体,多以此体裁表现道教神仙信仰与修炼生活。
情感 · 解读
全诗核心情感为对道教神仙世界的虔诚向往与追求。诗人通过描绘游洞、礼真、飞符、醮星等道教活动,展现了摒弃尘俗、清心修道的意愿,最终表达渴望在神仙境界中获得容身之所的愿景。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“三洞”指道教经典分类中的洞真、洞玄、洞神,也代指道教仙境。“七真”指道教中的七位真人。“飞符”指道士驱使神兵的符箓。“醮”指祭祀祈祷的仪式。“壶中”引用《后汉书》壶公卖药的典故,指代仙境。
逐句释义
转身漫游在道教的三洞仙境,怀着清净之心礼拜七位真君。飞行的符箓比羽翼飞得更快,举行禁火的醮祭向星辰祈祷。炼丹剩下的药沾染了鸡和狗,神奇的香气从凤凰和麒麟身上散发出来。壶中的天地宽阔无边,希望能得到一个安身的地方。
核心主旨
这首诗通过描写游历仙境、礼拜神仙、施展法术和炼丹等道教活动,描绘了一个神奇美好的神仙世界。最后两句表达了诗人渴望进入这个广阔的神仙世界,寻求精神寄托和安身立命之所的强烈愿望。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
这句诗引用了汉代淮南王刘安炼丹成仙的传说。传说中刘安炼成仙药后,家里的鸡和狗吃了剩下的药渣也都升天了。这个典故后来用来比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而带有向往之情。前六句描写仙境活动,节奏可稍快,体现神奇感;后两句抒发愿望,节奏放缓,读出渴望与祈求的语气。“无窄处”要读得开阔,“愿得一容身”要读得深情。
句式仿写
可仿照“壶中无窄处,愿得一容身”进行仿写。例如:“书中无难事,愿得一明理”、“心中无杂念,愿得一清静”。这种句式前半句描述一个广阔或纯净的空间,后半句表达个人的愿望。
写作应用
核心名句“壶中无窄处,愿得一容身”可用于写作中表达对理想境界的追求或在困境中寻找精神寄托。例如在写关于“梦想”、“追求”、“精神家园”等主题的作文时,可用此句引出对广阔天地的向往。
关联知识图谱
悬壶济世同典故
诗中“壶中”直接引用《后汉书·方术列传》中壶公的故事,壶中别有天地,是道教著名的仙境典故。

名句 CLASSIC LINES

壶中无窄处,愿得一容身
此二句为全诗结句,运用“壶中天地”的典故,表达了诗人对神仙世界的无限向往。意指壶中仙境广阔无边,希望能在此求得一处安身立命之所,体现了渴望超脱尘世、获得精神解脱的强烈愿望。

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作者 POET

顾况 约727年—约816年
唐代中期诗人、画家、鉴赏家,官至著作郎,被贬后隐居修道,有文集传世

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