奉和过慈恩寺应制
凤阙邻金地，龙旂拂宝台。
云楣将叶并，风牖送花来。
月宫清晚桂，虹梁绚早梅。
梵境留宸瞩，掞发丽天才。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感颂圣
创作背景
慈恩寺应制
此诗为许敬宗随唐高宗李治巡幸慈恩寺时所作的应制之作。慈恩寺乃太子李治为追念母亲文德皇后长孙氏而建，是唐代长安城内最著名的皇家寺院。当时高宗驾临，群臣献诗，许敬宗作为文坛领袖与朝廷重臣，以此诗以此颂扬皇恩与佛缘，创作时间约在唐高宗永徽年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属初唐宫廷应制诗的典范之作。全诗八句四十字，严格遵循五言律诗的平仄格律规范，对仗工整精严，体现了初唐律诗定型期的艺术特征。应制诗是唐代宫廷文学的重要体裁，主要用于君臣唱和与朝会雅集，此诗在文体史上具有展示律诗规范化进程的标本价值。
情感 · 解读
核心情感为对皇家威仪的颂扬与对佛寺庄严的礼赞，情感基调庄重典雅、雍容华贵。诗中既展现了帝王出巡的宏大气势，又流露出对佛教圣地的虔诚敬意，体现了初唐宫廷文人在政治教化与宗教信仰之间的情感平衡，是典型的台阁体文学情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
凤阙
指皇宫。阙是宫门两侧的高台楼观，常代指朝廷或帝王居所。诗中用“凤”修饰，不仅色彩华丽，更象征皇权的尊贵与祥瑞，是古诗中常见的皇家代称，读作fèng què。
金地
佛教对寺院的尊称，全称“金地”或“金田”。源于佛祖说法的祇园精舍铺满黄金的典故，后世遂以金地代指佛寺，表现寺院的庄严神圣，读作jīn dì。
宸瞩
指帝王的注视或垂顾。宸原指北极星所在，代指帝王居所；瞩意为注视。该词专用于形容皇帝的关注，体现了极高的尊荣，读作chén zhǔ。
首联释义
皇宫紧邻着庄严的佛寺，帝王的龙旗飘拂过珍宝装饰的楼台。这两句写出了皇家出行时的盛大场面，点明了慈恩寺与皇宫的密切关系，营造出一种尊贵神圣的氛围。
颔联释义
画有云纹的横梁与绿叶相映成趣，通风的窗户仿佛送来了阵阵花香。这两句描写寺内建筑与自然景物的融合，展现了慈恩寺环境的清幽与建筑的精美。
颈联释义
寺中的佛殿如同月宫般清凉，晚开的桂花散发幽香；彩绘的栋梁绚丽夺目，映衬着早开的梅花。这两句运用比喻手法，极力渲染寺院的华美与超凡脱俗。
尾联释义
这清净的佛门圣地留住了皇帝的目光，激发了君臣们华丽的才情与诗兴。这两句点明了创作的缘由，歌颂了皇帝的雅兴与臣子的才华，收束全篇。
应制颂圣
全诗通过描写皇帝驾临慈恩寺的盛况，赞美了寺院的宏伟壮丽与皇家的威严气派。诗人将自然美景、建筑艺术与政治颂扬巧妙结合，表达了对皇权的尊崇和对佛教圣地的礼赞，展现了初唐宫廷诗雍容典雅的风貌。
跨学科 · 是什么
月宫意象天文学
诗中“月宫”指代佛寺殿堂，借用了古代神话中广寒宫的意象。古人认为月中有桂树，故诗中提及“晚桂”，这是将天上仙境与人间佛国相联系，增添了寺院的神秘感。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言律诗，诵读节奏多为“二-三”结构，如“凤阙/邻金地，龙旂/拂宝台”。读时应注意对仗工整，语气庄重平和，体现宫廷诗的雅正之气。韵脚字“台、来、梅、才”需读得响亮悠长。
对仗仿写
可模仿颔联“云楣将叶并，风牖送花来”进行对仗练习。例如：“画栋连云起，雕梁映日开”。注意名词对名词，动词对动词，平仄相对，意境相融。
写作应用
“梵境留宸瞩，掞发丽天才”一句可用于形容某地景色优美吸引了重要人物关注，或形容在某个雅集场合中人才辈出、才情横溢的场景，适合用于游记或活动报道中。
关联知识图谱
大雁塔同地地标
慈恩寺内著名的建筑为大雁塔，用于供奉玄奘法师从印度带回的佛经，是本诗创作地最核心的建筑标志。
初唐文坛人物关联
许敬宗是初唐著名宫廷诗人，其诗风绮丽，对律诗定型有一定贡献，本诗是其应制诗代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
梵境留宸瞩，掞发丽天才
此联为全诗核心名句，精妙总结了帝王巡幸与佛教圣地的因缘。上句写佛界胜境留住了帝王的目光，下句赞颂君臣才情在此次雅集中得以舒展发挥。此句对仗工稳，气象宏大，常被后世作为评价应制诗雅正风格的参考范例，体现了初唐宫廷诗的艺术高度。
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作者 POET
许敬宗 592-672
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