中和乐九章。歌登封第一
炎图丧宝，黄历开璿.祖武类帝，宗文配天。
玉銮垂日，翠华陵烟。
东云干吕，南风入弦。
山称万岁，河庆千年。
金绳永结，璧丽长悬。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
封禅大典
此诗为唐玄宗开元十三年封禅泰山时所创作《中和乐九章》的第一章。封禅是古代帝王在泰山祭祀天地的大型仪式，象征着受命于天、功成治定。此次封禅由张说主持，卢从愿作颂，本诗即用于登封礼成后的庆典仪式，旨在宣扬玄宗继承祖业、天下大治的辉煌功绩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是唐代朝廷举行封禅大典时所用的雅乐歌词。郊庙歌辞源于先秦祭祀礼仪，主要用于郊祀祭天与宗庙祭祖，是古代礼乐制度的核心载体。在历代文体地位中，它代表了国家祭祀礼仪的最高文学形态，具有庄严神圣的仪式功能。
情感 · 解读
全诗核心情感是对大唐盛世及君主功德的极力颂扬，展现了恢弘博大的国家气象。情感层次由对祖先功业的崇敬过渡到对当代君主封禅泰山的赞颂，最终落脚于对国运昌隆、江山永固的美好祈愿，体现了盛唐时期昂扬自信的时代精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“炎图”指代唐朝的国运图谶，象征火德；“黄历”指皇家的历法或天命；“璿”美玉，比喻天命或宝器。“祖武”与“宗文”分别指祖先的武功与文德。“玉銮”是帝王的车驾铃铛，“翠华”是帝王仪仗中的翠羽旗。“干吕”指风从律管中吹出，象征祥瑞。“金绳”指封禅时用来围护祭坛的金绳，“璧”指祭祀用的玉璧。
逐句释义
唐朝承接了前代的天命，开启了新的玉历纪元。祖先的武功可比拟天帝，宗族的文德可配享上天。帝王的车驾在日光下闪耀，仪仗队登上了云烟缭绕的泰山。东方的云气呈现出祥瑞之兆，南方的和风吹动了乐弦。群山高呼万岁，河流庆贺千年太平。金绳长久地系结，玉璧美丽地长悬于天。
核心主旨
本诗通过描绘封禅泰山的盛大仪式，极力歌颂唐玄宗继承祖先功业、治理天下的辉煌成就。全诗意境开阔，气势恢弘，表达了对大唐国运昌盛、江山永固的坚定信心与美好祝愿，展现了盛唐时期昂扬向上的精神风貌。
跨学科 · 是什么
封禅制度历史学
封禅是古代帝王在泰山筑坛祭天、在梁父山辟基祭地的仪式。这一制度起源于春秋战国时期，至秦汉制度化。它不仅是宗教祭祀，更是帝王受命于天、功成治定的政治象征。唐代封禅活动以高宗、玄宗时期最为隆重，反映了当时国力的强盛。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调，语速适中，不宜过快。四字句结构整齐，节奏感强，每句可读作“二二”节奏，如“炎图/丧宝，黄历/开璿”。在“山称万岁，河庆千年”等句，声音应饱满有力，读出恢弘的气势与自豪感。
句式仿写
本诗采用四言句式，对仗工整，朗朗上口。仿写时可模仿其“名词+动词+名词”或“形容词+名词+动词”的结构。例如：“红旗漫卷，凯歌入云。山舞银蛇，原驰蜡象。”通过模仿这种短促有力的句式，可以增强语言的节奏感与表现力。
写作应用
“山称万岁，河庆千年”一句气势磅礴，适用于描写国家庆典、盛世繁华或表达爱国情怀的写作中。在作文中引用此句，可以极大地提升文章的气势，生动形象地展现国泰民安、普天同庆的宏大场面，增强语言的感染力。
关联知识图谱
唐玄宗封禅泰山历史关联
本诗即为唐玄宗开元十三年封禅泰山所作，直接记录并歌颂了这一历史盛事。
名句 CLASSIC LINES
山称万岁，河庆千年
此二句运用互文与夸张手法，描绘山川呼应庆贺帝王功业的宏大场景。它不仅是全诗的警策之句，更成为后世祝颂国泰民安的经典语汇，生动展现了盛唐时期人们对国家长治久安的坚定信念与美好愿景。
标签 TAGS
作者 POET
卢照邻 约634年—约686年
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