故刑部李尚书荆谷山集会
尝闻继老聃，身退道弥耽。
结宇倚青壁，疏泉喷碧潭。
苔石随人古，烟花寄酒酣。
山光纷向夕，归兴杜城南。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
集会酬赠
此诗为作者参与故刑部李尚书于荆谷山举办的集会时所作。李尚书即李逊，字友道，曾任刑部尚书，晚年退居荆谷。诗题中的“故”指其已去世或已致仕，具体创作时间虽难确考，但结合李逊生平，应作于其晚年退居洛阳荆谷时期，属于典型的文人宴集酬赠之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代科举考试与文人交际的重要体裁。其格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联要求对仗工整，能够体现诗人驾驭语言与格律的高超能力。
情感 · 解读
诗人通过描写李尚书结庐山居的生活，表达了对李尚书效法老子功成身退、潜心修道的高尚情操的仰慕。诗中既有对隐居环境的赞美，也有对这种超脱世俗生活方式的认同，情感真挚，格调高雅。
基础解读 READING
语文核心知识
老聃
指老子，姓李名耳，字聃，春秋时期思想家，道家学派创始人。此处用来比喻李尚书具有老子那样的大智慧，懂得在功成名就后及时隐退，保全名节。诗人用此典故，是对李尚书人生选择的高度评价。
结宇
建造房屋。宇，原指屋檐，泛指房屋。诗中指李尚书在山中建造简朴的居所。这个词语体现了隐居生活的清苦与自得，与繁华都市的豪宅形成鲜明对比，突出了主人高洁的志趣。
首联释义
曾经听说您继承了老子的人生智慧，在身体退隐之后，对大道的沉迷反而更加深厚了。这两句开篇点题，直接赞扬李尚书的选择，认为他的退隐不是消极避世，而是对更高精神境界的追求。
颔联释义
您建造的房屋紧靠着青翠的峭壁，疏导山泉喷涌注入碧绿的水潭。这两句描写山居环境，写出了地势的险峻和泉水的灵动，展现了人与自然和谐共处的画面，极具生活情趣。
颈联释义
长满苔藓的石头随着人的到来显得更加古朴，烟花烂漫伴随着饮酒的酣畅。这两句写聚会情景，苔石与烟花相映成趣，古朴与生机并存，表现了集会时的欢乐气氛和主客之间的深厚情谊。
尾联释义
山间的光影纷纷向着夕阳汇聚，归去的兴致已经飞到了杜城以南。这两句写宴会结束时的情景，夕阳西下，游人尽兴而归，留下了无尽的回味，也暗示了对这种生活的留恋。
核心主旨
这首诗通过描写在荆谷山参加李尚书集会的所见所感，赞美了李尚书效法老子功成身退的高尚品德，描绘了山居生活的清幽与雅致，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
青壁地理学
青壁指长满青苔或植被的陡峭崖壁。这种地貌在山区常见，岩石经风化后，表面附着土壤，适宜植物生长。诗中“倚青壁”建房，说明居所位于山腰或山脚的峭壁旁，地势险要而景色优美。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和，体现山居的清幽。首联“尝闻”二字稍作停顿，引出下文。颔联“倚”“喷”二字重读，突出动作力度。颈联“古”“酣”字韵脚读饱满。尾联“向夕”“城南”语调渐弱，营造归去之意。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词+形容词+名词”的对仗句式。例如：“筑室临清流，种竹摇翠影”。这种句式结构工整，画面感强，适合描写景物，能够锻炼学生对词语的驾驭能力和对画面构图的想象力。
写作应用
“结宇倚青壁，疏泉喷碧潭”可用于描写山水风景、隐居生活或表达对自然的热爱。在游记散文或写景作文中，引用此联可以增添文章的文化底蕴，使景物描写更具诗情画意，提升语言的典雅度。
关联知识图谱
道家思想同思想
诗中“继老聃”直接引用老子典故，体现了道家顺应自然、功成身退的核心思想，是理解全诗精神内核的关键。
李逊人物关联
李逊曾任刑部尚书，晚年退居荆谷，是本诗的赠答对象，其生平事迹是解读本诗背景的重要依据。
名句 CLASSIC LINES
结宇倚青壁，疏泉喷碧潭
此联生动描绘了山居环境的清幽与险峻，房屋依峭壁而建，泉水疏导成潭，极具画面感。不仅写出了荆谷山水的自然之美，更衬托出居住者超凡脱俗的隐士风度，是唐代山水诗中的写景佳句。
标签 TAGS
作者 POET
张九龄 678-740
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