纪村事

绿蔓映双扉,循墙一径微。

雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
扉指农家院落的两扇门扇,被翠绿的藤蔓掩映格外有生机。循是沿着、顺着的意思,诗人沿着院墙行走看到的小路格外隐蔽。径就是乡间的细小步道,因为少有人走所以痕迹很淡。渚是河流旁边的小沙洲,也是水鸟栖息的地方。社是古代民间祭祀土地神的传统活动,这里指春社,主要用来祈求庄稼丰收。砧就是古代女子捣洗衣服用的石板,这里指代捣衣传来的声响。这些字词都是唐代口语中常用的表达,没有生僻字,非常通俗易懂。
逐句白话释义
第一句描写的是农家院落的外景,翠绿的藤蔓爬满院墙,遮住了两扇院门。第二句写院墙边的小路,因为走的人不多,所以痕迹很浅几乎看不清。第三句写雨后庭院的景象,连续多日的降雨让树上的果子熟透掉落,有些已经腐烂。第四句写田间水边的丰收场景,水稻已经成熟可以收割,沙洲上的水鸟吃了掉落的稻粒都长得十分肥硕。第五句写农家的活动,大家都酿好了新酒,准备迎接春社祭祀的到来。第六句写傍晚的景色,远处传来妇女捣衣的声音,落日的余晖慢慢消散,天色渐渐暗了下来。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是典型的田园记事作品,全篇没有华丽的辞藻,全用平实的语言记录所见场景。开篇先写农家院落的外部环境,翠绿藤蔓掩映院门,墙边小路幽静,奠定了闲适的基调。接下来两句抓住庭院果树、田间水稻、沙洲水鸟三个典型意象,突出了乡村丰收的喜人景象。再后面两句写农家的活动,酿酒迎春社体现了村民对生活的美好期盼,暮晖下的捣衣声充满了生活的烟火气。整首诗没有任何愁苦的情绪,全部都是对眼前安乐生活的细致观察和由衷喜爱。诗人在动荡的唐末乱世中见到这样安宁的乡村场景,内心的触动可想而知。
跨学科 · 是什么
春社习俗民俗学
春社是我国传承了上千年的传统民俗节日,从上古时期就已经有相关的祭祀记载。到了唐代,春社已经成为民间最受重视的节日之一,不管是城市还是乡村都会举办相关活动。春社的时间一般是在立春之后的第五个戊日,大多在农历的二月,正好是春耕开始之前的闲暇时间。村民们会提前好多天准备祭祀需要的物品,其中新酿的酒是必不可少的贡品之一。祭祀完土地神之后,全村的人会聚集在一起聚餐,分享祭祀的酒食,还会举办赛社、唱戏等娱乐活动,气氛非常热闹。这首诗里写的酿酒迎新社,就是江南乡村准备春社活动的真实写照。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候首先要把握整体闲适明快的基调,不要读得太沉重或者太激昂。开篇两句描写静态的村落景色,语速要稍微放缓,声音放轻,读出乡村环境的清幽静谧。第一句“绿蔓/映/双扉”按照二一二的节奏断句,重音落在“绿”和“双扉”两个词上,突出藤蔓的生机和院落的古朴。第二句“循墙/一径/微”按照二三二的节奏断句,重音落在“微”字上,突出小路的隐蔽幽静。第三四句描写丰收的场景,语速可以稍微加快一点,语气带一点喜悦,重音落在“烂”和“肥”两个字上,突出丰收的喜人状态。第五六句描写傍晚的人文场景,语速再次放缓,语气变得柔和,重音落在“新社”和“暮晖”上,读出生活的烟火气和暮色的温柔。整体停顿不要太生硬,要保持流畅自然的节奏,让听众能感受到乡村生活的安逸美好。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“雨多庭果烂,稻熟渚禽肥”是非常典型的白描对仗句式,很适合初学者仿写。这个句式的核心结构是前半句写环境条件,后半句写这个条件带来的结果,前后两句字数相同,词性相对,意境统一。仿写的时候首先要确定自己想要描写的场景,比如秋景、冬景或者城市生活场景都可以。然后找两个有因果关联的意象,分别对应前后两句的内容。比如描写秋景的话,可以仿写“风凉桂花香,露浓柿叶红”,前半句秋风凉爽是原因,桂花飘香是结果,后半句露水浓重是原因,柿叶变红是结果,对仗工整,也符合白描的要求。仿写的时候不用刻意用生僻的字词,平实的语言反而更有感染力,和原诗的风格也更契合。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“雨多庭果烂,稻熟渚禽肥”是描写乡村丰收场景的经典语句,应用场景非常广泛。首先可以用在中小学的写景作文里,比如写自己去乡村游玩的经历,看到丰收的场景就可以引用这句诗,让作文更有文采。其次可以用在描写江南地域文化的散文或者游记里,用来表现江南乡村春季的典型风物,增强文章的文化底蕴。还可以用在介绍传统农耕文化的说明文里,用来表现古代乡村丰收时节的真实场景,增加文章的说服力。引用这句诗的时候要注意上下文的语境,必须是和乡村、丰收、江南春景相关的内容,不要在不相关的话题里强行引用。比如写自己回老家看到爷爷家的果园挂满果子,田里的水稻金黄,就可以写“爷爷家所在的小山村完全是诗里写的‘雨多庭果烂,稻熟渚禽肥’的样子,到处都是丰收的喜悦”。
关联知识图谱
《过故人庄》(孟浩然)同主题
《过故人庄》是唐代诗人孟浩然的经典田园诗作品,和本诗的主题高度重合。两首诗都是以普通农家的生活为描写对象,没有描写达官贵人的生活,全部聚焦于普通百姓的日常。两首诗的情感基调都非常明快闲适,都表达了诗人对质朴的田园生活的喜爱和向往之情。两首诗都用到了白描的手法,没有华丽的辞藻,用平实的语言就写出了乡村生活的美好。很多唐诗选本都会把这两首诗放在同一类目下,都是唐代田园诗的代表作品。
春社习俗传承同源民俗事件
春社是我国古代最重要的传统民俗节日之一,传承历史超过两千年。春社的核心内容是祭祀土地神,祈求一年的庄稼丰收,是古代农耕社会最重要的集体活动之一。从唐代到宋代,春社的习俗一直没有太大的变化,很多诗人都写过和春社相关的诗句。本诗里的“酿酒迎新社”是对唐代江南地区春社习俗的真实描写,宋代诗人陆游《游山西村》里的“箫鼓追随春社近”描写的是宋代的春社场景,两首诗记录的是同一个民俗活动的不同时期的状态。

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作者 POET

韦庄 约836年─910年
晚唐五代词人、官员

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