笙
悬匏曲沃上，孤筱汶阳隈。
形写歌鸾翼，声随舞凤哀。
欢娱分北里，纯孝即南陔。
今日虞音奏，跄跄鸟兽来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
创作背景
初唐咏物诗风
李峤作为初唐'文章四友'之一，其诗作多具台阁气象。本诗创作于初唐时期，受当时宫廷应制诗风影响，注重形式美与典故运用。诗人借咏笙以颂扬朝廷礼乐复兴，隐喻盛世之治，体现了初唐文人致力于重建儒家礼乐秩序的政治抱负。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代科举与文人创作的重要体裁。此体要求颔联与颈联严格对仗，韵律和谐，结构严谨。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对礼乐文明的推崇与孝道的弘扬。诗人通过描写笙的材质来源与演奏效果，将乐器提升至礼器高度。情感由乐器的物理属性升华至道德伦理层面，体现了儒家'乐以载道'的思想内核，表达了对古代礼乐制度的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
悬匏指制作笙斗的葫芦，曲沃与汶阳均为古地名。筱指小竹子，用作笙管。鸾翼比喻笙的形状像凤凰的翅膀。北里指古代舞乐之地，南陔为《诗经》篇名，象征孝道。虞音指虞舜时期的音乐。跄跄形容鸟兽起舞的样子。
逐句白话释义
制作笙的葫芦产自曲沃高地，笙管用的竹子来自汶阳水边。笙的形状好似歌鸾的羽翼，发出的声音伴随着舞凤的哀鸣。欢快的娱乐分在北里进行，纯粹的孝道体现在南陔诗篇中。今天演奏起虞舜时的雅乐，连鸟兽都感动得翩翩起舞而来。
核心主旨概括
这首诗通过描写乐器笙的材质产地、形状声音及其演奏效果，赞美了音乐的神奇力量。诗人将音乐与孝道、礼教联系起来，认为美好的音乐不仅能娱乐身心，还能感通万物，体现了儒家礼乐治国的思想。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的曲沃位于今山西省临汾市曲沃县，汶阳指汶水之北，位于今山东省境内。这两地在古代分别以出产优质葫芦和竹子闻名。诗人特指产地，既写实了笙的材质珍贵，也借地名彰显乐器的正统与高雅。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用五言律诗的标准节奏'二/三'结构。首联'悬匏/曲沃上，孤筱/汶阳隈'需读出稳重感。颔联'形写/歌鸾翼，声随/舞凤哀'语调宜舒缓。颈联对仗工整，尾联'今日/虞音奏，跄跄/鸟兽来'应读出宏大热烈的气势。
句式仿写指导
可模仿颔联'形写歌鸾翼，声随舞凤哀'的句式进行仿写。该句式特点为'名词+动词+偏正短语'，主语承接上文，动词精准描绘特征。例如描写古琴：'形如枯木老，声伴流水长'。仿写时需注意对仗工整，意象协调。
写作应用场景
尾联'今日虞音奏，跄跄鸟兽来'可用于描写艺术感染力强、场面和谐热烈的写作场景。例如在描写音乐会、文艺演出或文化传承活动时，可引用此句来形容艺术感化人心的力量，表达文化复兴的主题。
关联知识图谱
文章四友文学团体
李峤与苏味道、崔融、杜审言并称'文章四友'，是初唐宫廷诗人的代表群体。
咏物诗传统同体裁
本诗是典型的初唐咏物诗，继承了六朝咏物重形似的传统，并开启了盛唐咏物重神韵的先声。
名句 CLASSIC LINES
今日虞音奏，跄跄鸟兽来
此二句为全诗结句，化用《尚书·益稷》'箫韶九成，凤皇来仪'之典故。意指今日演奏起虞舜时期的雅乐，连鸟兽都感动得翩翩起舞。诗句极言音乐感通万物之神力，确立了本诗歌颂盛世礼乐的主旨，是唐代咏乐诗中的经典意象组合。
标签 TAGS
作者 POET
李峤 约644/645年-约713/714年
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